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老虎坪，对了，我是在上中学的夏天，才开始注意的。不是学校太热比出了老虎坪的好，老虎坪与我所在的学校也不过十里来路。不想老虎坪不行啊！那时是寄学，不到星期三，菜没有了或坏了，干粮馍吃完了或馊了，不想老虎坪就挨饿吧！每到周三以后的日子，我总会在自习或课堂上开小差时，要向窗外看，只要一看见父亲或母亲在教室外，我一定能看到一个提包，一个菜桶，后半周我就不会挨饿了。自此，我是懂了老虎坪与我的鱼水关系了。 鲜艳的阳光，辉煌的天际，纯洁的云朵，鲜亮的气氛里浸湿着寒冷的气味。一排排茅屋的房檐下，长出一串串的冰溜子，明亮晶莹，闪着光，带着响。一群衣着棉袄棉裤大棉鞋的儿童玩耍打闹着从转弯处走来，她们顺手掰下一处人家房檐下的冰溜子，像吃冰棒一律津津乐道地吃着。河最怕冷，封上了厚厚的冰。儿童们最不怕冷，在冰上跑得热火朝天，犹如一个个小太阳。 相对来说，在崇圣寺五大重器中，雨铜观音像是毁灭得最为晚近也是最让人叹惋的――它被毁于建国后的文革时期。而也仅仅在三十年后的1999年9月29日，在澳门回归之日，端居于莲花宝座上、重为11吨的雨铜观音又一身金妆地重现在人们面前。这重铸的雨铜观音有着极为明显的早期观音的形态特点一张慈眉善目的女性的脸，而其体态，却是挺拔伟岸的男儿身。在南诏的中晚期，在大理地区，原为男身的观音正向女性形象过渡，于是，这男身的观音就具有了最具有大理特色的神秘魅力。今天，在洱海万倾碧波间的南诏风情岛福星广场上，一尊造型酷似雨铜观音的阿嵯耶观音像高高矗立在三塔的东方，成为大理地区佛教文化最为显眼的新航标。三塔矗高古，千年美名扬。如今，当年的佛教圣地已成为国家级重点文物保护单位和国家级风景名胜区的主要景点，每年有百万的世界各地游客慕名纷至沓来，络绎不绝。历代中，名人雅士亲临并留下了众多诗文墨宝。当代，共和国的领导人来到大理，皆留影于高塔之下，为三塔添光加彩，亦更加说明崇圣寺三塔在人们心目中具有着的崇高地位。 阳光偶尔惹我眼，眼底多情招客来，心物放飞了知意，认知了爆发的充分。 一个男人的美丽在于程度。女人的美丽在于韵律；孩子的美丽在于真理 我所熟悉的树，不外乎就是些个在小村里司空见惯的杨柳之类罢了。因为日日在它们的身边行走，其实是早已把它们当成生性恬淡的朋友看待了，看似随意却又总是在彼此的视线里。 如果女主人或男主人有那么点涵养，或童真，卫生间的小零碎简直是缩小了的艺术。皂盒、口杯、毛巾架、纸巾筒，卡通图案的墙面贴，疙旯角放的一小盆喜湿喜阴植物，造型和色彩无不见识到主人的机巧伶俐。 咱们的个别同样窥小，草率自己存在状况是独一的，也会创造生存并不是那么简单。 我谁人得了廉价子妇的婆母每到月头一准复电话讨要广生补助家里的200块钱，真不知她如何沉思来着！广生是他儿子没错，可他此刻更是另一个家的男主人，咱们的生存应接不暇，她如何好道理张口！广生平常看上去个性不错，一涉及到朋友家，却是一句不入耳的话都不让说，为此咱们没少拌嘴。有功夫真是迷惑，莫非离乡背井地追来是为了吵争辩闹过这种人下人的穷日子？ 每个晚上，父亲都要等到她回去，才能回房睡觉，歇歇一天的困乏。她收拾收拾，洗洗涮涮，也就快十二点了。还是不敢睡。身子一挨炕，腰疼得能让她跳起来。她必须先趴一会儿才能平躺过来。这段时间，她一般都是用来看书的。她爱书。她一直觉得自己积极的生活态度也得益于自己的爱读书。物质上，她的确是个贫民。可堪自慰的是，她从来也没有发觉过自己精神上贫乏。虽然现代人更喜欢用豪宅汽车，钻石珠宝来衡量一个人的价值。但她知道，自己并不像别人看到的那样清贫。她知道自己灵魂上是富有的。 “本人去演算啊!”历次向他指导，他都是骄气地抬发端，挑起那浓浓的眉毛，一脸漠不关心的格式。 到了１９７９年，文革后第一次文代会召开，报纸上许多久违的老脸出现了：胡风、聂甘弩、丁玲、肖军……一个个都是劫后余生。我看见什么呢？看见他们的模样全都坍塌了，无一例外地被扭曲了。忍心说句不敬的话，那种模样，还不如丑陋，还不如法庭刑场上的汉奸们，至少保留了相貌上一点最后的尊严。这批文代会代表索性不是文艺家，不是名人，倒也罢了，现在你看看，长期的侮辱已经和他们的模样长在一起了——再忍心说句不敬的话：他们带着自己受尽侮辱的面相，还居然愿意去参加文代会，本身就是再次确认侮辱。我想，鲁迅先生不会去参加那样的会议的。 姑姑的热情常常让我万分羞愧，我有什么资格让姑姑对我这么好呢。自己出去工作这么久了，对姑姑有什么帮助呢，没有，几乎没有，除了每年回家麻烦她老人家几次，吃喝几天，让姑姑像上宾一样供着。这世界还有谁会对我这么好呢？我想除了姑姑，再也找不出几人。回家的感觉真好，真好。 一大早，还睡的不清醒，听到有声音在“唧唧唧”的叫。哦，想起来了，是昨天才在我们家落户的那个小家伙睡醒了。 她们借了一间伙伴的堆栈，大略整理后，动作寝室。冰冷的堆栈有如一口菜窖，没一床和缓的铺盖裹体，她往往在深夜里被冻醒。他紧紧地抱住她，尽管把她贴在本人胸口，用本人的体温去和缓她。 7、我不能给你全世界，但是我的世界，全部给你。 人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害 风啊风，原来并不单纯是空穴来风。张艺谋在《英雄》中让秦军士兵作战时摇旗呐喊：“风！大风！”这让许多人摸不着头脑。现在，我们可以轻松将其破解，原来那是一句很流行的秦国国骂，翻译过来是这样的：Fuckyou 13、一个人的快乐是快乐，两个人的快乐是幸福。 永嘉在汗青上是驰名的文明名县。永嘉诗派、永嘉学派、永嘉画派、永嘉医派在华夏文明史上爆发了连亘一直的深刻感化。楠溪江是华夏山川诗的摇篮，从华夏山川诗始祖南朝墨客谢灵运发端，华夏历代墨客对楠溪江多有吟诵，她们飞腾的灵感，精致的笔墨，培养了永嘉人的山川情怀，修养了永嘉自然的乡土文明。我历次到楠溪江，都被这种深刻的文明气味所沉醉，楠溪江的水清且浅，渐渐地流动，流在秀美群山之间，流在诗意故乡之间，千世纪来，人们在这诗意的山川之间演绎着渔樵耕读的生存保守，在桃花源般的故乡得意中过着清闲的生存，再有那蕴藏在古农村兴办遗迹上的耕读文明、系族文明、风水文明、长命文明，令人心血来潮，恋恋不舍。楠溪江，她的美宠辱不惊，教人怎样不想她...
