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我认为这种可能是不存在的。原因主要在于宗教及经济。

宗教方面众所周知，俄罗斯国内绝大部分居民信仰的是基督教东正教派，而车臣地区信仰的是伊斯兰教逊尼派。

车臣的确在18世纪前并不是俄罗斯领土，而当时的俄罗斯沙皇叶卡捷琳娜二世对这个信奉伊斯兰教的偏远山区也丝毫不敢不兴趣。

然而，随着中东地区的波斯帝国以及奥斯曼土耳其帝国的不断壮大，北高加索地区成为了俄罗斯扼守这两位劲敌的南大门。

但宗教上的隔阂使得当地山民在情感上更偏向同为穆斯林的奥斯曼帝国，因此，围绕北高加索地区，沙俄与奥斯曼帝国开始了长达百年的明争暗斗，直到19世纪末，沙俄开始在北高加索地区推动工业化后，在经济条件的改善之下，车臣地区的形势才逐渐安定下来。

在随后的苏联以及俄罗斯联邦时期，车臣地区一直在动荡与平静之间来回反复，从表面上看，二者的矛盾聚焦在宗教之上，但是拨开表象，实际上制约二者关系的，是发展与民生。

正如上文所说，在沙俄时期，车臣地区开始安定是在沙俄政府在当地推动工业化，从而改善了当地的经济条件以及居民生活水品。

经济方面而发展与民生，正是普京能够依靠小卡德洛夫最终平定车臣的原因。

其实在苏联解体之前，车臣局势已经平静了很久，而局势重新开始动荡，也是因为苏联国力下滑导致的车臣人生活水平的倒退，所以车臣人谋求独立的根本原因还是在于改善生活条件，而并非是单纯的抗争。

但是在苏联解体之后，2次车臣战争已经让车臣地区成为一片废墟，车臣独立的目的不复存在，并且俄罗斯与车臣之间悬殊的体量以及车臣重要的战略位置，导致这是一场车臣注定无法赢得的战争。

车臣之外，俄罗斯在普京的领导下站稳脚跟之后，乘着国际油价一路上涨的历史性机遇，曾经崩溃的国民经济开始迅速恢复，而这一切对车臣人产生了巨大的心里冲击。

因而，在绝对的军事优势、快速发展的经济以及普京的自治权承诺之下，小卡德洛夫选择向普京低头，而地区重归安定之后，车臣也进入了恢复重建阶段。

因而我们可以看出，车臣问题的解决并不取决于小卡德罗夫的成绩或者能力，而是在车臣与俄罗斯悬殊的实力对比之下的一种明智选择。

虽然在局势稳定之后，车臣也迎来了快速的发展，但是车臣微小的经济规模、简单的经济结构以及俄罗斯的大力支援之下，可以说车臣的经济增长是必然的结果。

总结因此，可以说车臣取得当今焕然一新的局面，与小卡德罗夫的关系并不大，唯一需要感谢的，就是小卡德罗夫是一个较为理性的人。

所以，从宗教来说，信仰基督教的俄罗斯民众难以接受一个穆斯林总统，而小卡德罗夫的执政能力，也远远不足以执掌一个地缘政治极其复杂的核大国。