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2025-04-22 16:36 浏览:0
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刘华祥老人是从四川迁到章斐村来的客户人家,听老人说,是解放前“逃难”到章斐来的。到了章斐,举目无亲,又没有带来什么东西,家里十分穷,一家人住在村子外的一所瓦窑里。没有办法,就帮人家赶马,混一碗饭吃。一赶就赶到了解放。解放后,牲口都入了社,他在队里赶了几年。但公路一通,长途马帮没有事干了,就只好回到生产队里来。回到队里,才觉得自己的年轻岁月都在赶马路上混掉了。婚没有结,房子没有修,人也老了。并且,在生产队里其他活都不会干,只会赶马,又没有马赶。生产队为了人尽其才,生产队就让刘华祥老人放牛。那时候他傍晚把牛从山上赶下山来,在进村以前就开始吹起了牛角号,牛角号的声音伴随着西下的夕阳——现在是很难听到这种牛角号了,就算是听到,也只能是在电视里、电影里和歌舞中——也只能给人一种不真实的感觉。养牛的人家,一听到这种牛角号的声音就走到箐边来,把自己家的牛接回家里去。 它静静地躺在沙地上,看着日月交辉,看着星晨闪烁,看着风起云涌,看着大雨滂沱和雪花飘落。它忍受着风雨地吹打,忍受着飞沙地摧残,忍受着岁月在它的身躯上刻下沧桑的痕迹。 我生长在甘肃,没有见过什么桂。我考上大学的那一年,曾梦中折桑。我把梦说给父亲,他说这是个好梦。他说本来应该是折桂的,可是北方无桂,只好以桑代之,于是折桑其实就是折桂。其实,北方也很少有桑。每年春天,北方的小孩子因为要养蚕,因为找不到桑叶,常常翻山越岭,走村串户。蚕生北方,于是也就生错了地方,于是就只能吃榆树的叶子。吃不到桑,于是也就吐不出丝。这就是北方:以榆代桑的北方,以桑代桂的北方,以桂代替所有对南方的美好想象的北方。 大大得了癌,拖了整整一年,全是妈照顾。大大绝望了,就折磨妈,不好好吃药,不好好打针输液,不好好睡觉,老背着妈想自杀,割腕动脉,吞老鼠药,喝安眠药。妈曾对我说,她希望大大早一天死,要不就她早一天死。大大真的死了,妈却嚎啕大哭,扑在大大身上,唤着大大的名字。 咱们很多人老是爱好说,人生的苦,人生的繁重坎坷。本来,这是她们过度地夸大了社会的反面,失望世界观的她们,只感遭到社会带给人生的艰巨。面临实际中的流言和叵测粗暴的民心,以及情绪体验上的担心,之类,都让她们发觉到人生很累很劳累,再有这么多的没完没了的悲欢离合,即是毫无穷头的饱经风霜。
