加微信【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】周末一起玩红中麻将亲友圈一元一分和跑得快，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加/>遥远的小学堂　　七岁那年，父亲央人为我剃了个光头，又用布鞋底在头顶狠命地揉搓了几下，便一把把我拎到了村上的小学校。　　学校极其简陋，院子靠北的墙下有一溜土房，一间正房是教室，东侧一间耳房是大个子李老师的办公室。教室内，东面的墙上用墨汁刷了一块黑板，黑板右边有一个口子，直通老师的办公室，可容一个大人的头出入。讲台上，有一张从山神庙抬来的供桌，一张三条腿的凳子，桌上一把铜铃，一支油光锃亮的棍子，小头绿，大头红。学生的“桌子”有十几溜，连在一起，用土砖砌成，凳子是没有的。如此而已。　　每天早上，大人都上工后，学生们便稀稀拉拉地去上学。这时李老师在办公室里生了柴火，“咝咝”地品茶，我们在教室里哇哇啦啦地念书。有时吵声一大，李老师的头就在黑板边的口子里塞过来，脸上几抹灰，瞪圆了眼睛喊：“都不想活了吗？”学生们便噤若寒蝉，倒吸几口凉气。这样久了，老师的脖子特长，我们在背后都叫他“长脖子”。茶瘾过足后，老师便剪着双手满院转悠，看着太阳已有几人高了，才踱进教室，摇一摇讲桌上上的铜铃。学生们都站着，班长仍要喊“起立”，便一齐踮脚；老师很是神气地点头：“坐下”，便一齐缩腰，脚跟落地。李老师倒先坐下，开讲：“同学们，队长说昨晚有人背走了几个豌豆捆子，谁知道啊？”……　　上课之前大致这样。因为是复式班，一、二两个年级，李老师通常会把一个年级的学生赶到院子里“写作业“。他一只脚趿着走，院子中就会出现纵横的线，像喷气式飞机。然后老师给我们一人指定一个大方格，这便有了自己的“独立王国”。为了把字写得清晰、醒目，我们用大拇指的指甲盖，磨破了又用食指的……写完后不敢离开，如果你去撒尿，有的同学会趁机在你的“作业本”上踩上几脚，到时候，缺几个字，李老师的棍子会在光头上敲几下，认错好的，或者是女同学，用绿色的一头；如果情节严重，红色的一头落下来，光头上马上会突起几个肿包。　　老师心情好的时候，我们有许多课外活动的时间，他狗蹲在阳光下吸旱烟，学生们在院子里疯玩。女生在跳方格，男生则攀上树，折几根树枝扛在肩上，一边粗野地唱：“我是一个兵，爱个女学生，女学生不爱我，气得肚子疼。”一边向女生走去。女学生麻雀般扑楞楞飞走，李老师走过来拧住某一个男生的耳朵：“他大大的，想媳妇儿了不是？”　　夏天的时候，我们有时太饿了，便溜到饲养院里去偷油渣和薯干，或者偷洋芋。回来后，老师已用土块垒了个锅锅灶，宝塔形的，用火把土块烧红后，填进洋芋，把土块打翻后铺在上面，再蒙上一层湿土。等湿土烘干后，洋芋便熟了，来不及剥皮，又酥又烫，入口即化。吃饱后，老师用手背一揩嘴，说：“麻三爷家的房背后有一窝马蜂，谁敢上？”我们男同学就撒欢跑，到了“前线”，先用汗褡蒙上头，每人点着一个火把，有胆大的用长棍捅马蜂窝。那马蜂便飞花溅玉般在火上“噼啪”作响。也有时马蜂太多，我们招架不住，铩羽而归，老师便用鼻涕为挂彩的同学医治“箭伤”，疗效还不错。　　马蜂蜇几箭，疼两三天也就过去了。漫漫的冬天可真难熬，李老师把喝茶的火盆放在讲台上，学生们用土块自制了“羊粪炉子”，型号不一，摆放在桌子上。教室里弥漫着一股羊粪味。倘若谁的炉子灭了，老师就让他一手端着炉子迎风跑，一会儿后准又“羊烟四起”。“羊粪炉子”一点儿也不暖和，像死鸡娃的肚子。老师便讲大道理：“这有什么冷！那年我去南极，不敢撒尿，为什么？”学生面面相觑。“要撒尿？一根冰棍马上会把你顶翻！”老师烤了烤手，得意地说。我们很称奇，问老师南极比渭源县的露骨山还远吗，李老师说就在露骨山的背后。　　雪是再平凡不过的，隔几天一场。我们在院子中扫出一块空地，撒上秕谷，支上箩筐，绑上绳子，便四处隐蔽。李老师一边喝茶，一边等着扽绳。不一会，麻雀三三两两地钻在箩筐下，老师把绳一扽，便稳稳地罩住了。糊上泥巴，放在炕洞里烧一会，剥开，麻雀的羽毛就会全粘在干泥巴上，露出鲜美的肉。但我们通常是吃不到的——只有谁考试得了满分，老师才会奖励一根麻雀大腿，羡煞人也。　　流年似水，李老师已迁居新疆多年，难通音讯，小学堂早已撤了。写上这点文字，稍释怀念先生之情。 　　做母亲的思想工作非我莫属了。我说野外与在家不同的，吃东西不光是填饱肚子，还要吃个情趣。自然母亲不大理解如何能吃出个情趣来，看我们都那么个情绪高涨的样子，连自己的孙女都那么高兴，当然也就支持了。谁也不反对的事情，做起来那爽劲就不用提了。 好冷，好淡，历来都看不清这寰球的脸色，也历来都看不清她们的脸色。谁也没翻开过那封闭的心门，也不会有人来翻开了，我不期望伙伴，她们也是我没辙邻近的，换种观点，她们何曾不是带着面具在存在，好想哭，好想有精神的港湾不妨休憩，令我释怀。 　　回忆与憧憬拥有一个共同的别名，叫做“时间”。经过了的事，过去了的时间留给人以回忆；我们将要去做的事是未来，它给我们以无限的遐想和憧憬。而这一切都蕴含在我们的生命里，与我们朝昔相伴，形影相随。生命的形式归根结底是一个人一段曾经存在的时间和存在的意义，这就是为什么我们觉得有的人永恒，而有的人如同虚有的原因吧。 　　黄冈，此刻以培养功效蜚声世界，而在汗青上，它不只是稠密文明名士的故土，也催产了很多军事人才。黄冈地区关心系族伦理，农商并举，入股培养，那些都是产生场合文明的基因，但同声，简直在长达七个世纪的功夫里，它一次次被裹挟进世界性的震动涡流，这同样铸成了它的文明特性。汗青学家给出的是既成究竟的数字，而演义家则须要赋予一种文明以情绪上的阐释和沟通。大概，这也是刘醒龙蓄意在《黄冈秘卷》中所维持的反省视角，从实际加入黄冈汗青，从自我走向大伯和祖辈，也往世道民心里投石问路，拜访一方精力风骨的来路和去处。