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2025-03-31 16:49 浏览:0
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近读风行,有“切望父灵能回抵家园与祖先同在”之语,不堪感触系之。今老教师仍厝于慈湖,一致之后,即当迁安故乡,或奉化,或南京,或庐山,以了吾弟孝心。吾弟近曾有言:“要把孝敬的心,夸大为民族情绪,去景仰民族,贡献于国度。”诚哉斯言,盍不试验于一致伟业!就国度民族而论,蒋氏两代对汗青有所布置;就吾弟部分而言,堪称忠孝兼顾。 也还牢记,在我24岁华诞的那天,你找了24个各别都会的伙伴,每部分给我发了一条华诞歌颂。我从来都明显地牢记那天你对我说,大概你给不了我全寰球,但即使我承诺,你的全寰球即是我。 我问跑到哪里,为什么跑。人说,不单他跑,还拐跑村里的一个女人。跑到哪里就不知道了。我听了,心里一阵黯然。日后下乡,到他生活的村子里,向人打听他的住处。邻居指给我两间快要倒塌的泥房,说,早没人了,他一跑,老婆也走了。邻居说,好端端的,扔下公家的金饭碗,人去屋空。要搞女人就搞,哪个有本事的不搞,可也犯不着舍了老本。我望着周围茂盛的野草,刺藤,它们就要疯长到房顶了。我什么也没有说,心里满是语文老师的影子。 此后,我再没有踏入学校的大门。多年来也得不到老师的消息。算一算,现在也该近六十的人了。我在镇上,常能见到教过我的那些老师,他们个个白了头发,驼了背,掉了牙齿,退休回家扶犁种地。语文老师和他们年龄差不多,不知啥样子了。 夕阳渐渐隐到山后,又一个夏夜来临。蚊虫一团团扑向杨树柳树,扑向河面,扑向田里的青苗,也扑向我。上课铃声打破乡村傍晚的寂静,教室里安静下来。学生们要晚自习了,我想我也该离开。我朝着来时的相反方向走,踢着坝上的小石子,不时的滚落下堤坝,掉入河中。河水哗啦哗啦地流,绕过石头和招摇的青草,蜿蜒流淌。几只没回家的五十只马呷呷在身后叫几声,我一回头,看见老学校变成模模糊糊的物体,像一堆旧事一样混沌了。2006.114 40、女孩应该明白:气质比年龄重要,微笑比颜值重要,开心比爱情重要。 />家传的祭祀形式 烧纸 每年的清明、冬至、春节,还有农历的十月一日,都要烧纸钱给已经作古的先人祖宗。这是风俗。偌大一个中国似乎都这样做。每遇上这样的日子,不管是在家的还是在外工作的,都得买了麻纸与冥币,成群结队的去十字路口燃一堆大火。 我们这一带烧纸有个讲究:先在地上画一个圆圈,圆圈不能画严,得留一个口子,然后将纸钱烧进圆圈里。画圆圈是为了不让除自己祖先以外的外人将钱收了去;留个口子是为了让自己的祖先能够拿得着。 我家烧纸有些与众不同。别人家只画一个圈,我们家得画两个圈。别人家只燃一堆火,我们家得燃两堆火。 据说,这样做是从姑姑去世那年开始的。 我没见过姑姑,姑姑什么时间去世的我也不知道。我只听父亲说,姑姑离世早。姑姑是被人打死的。其实打而未死,最后被掐了喉管才置她于死地的。这些是否事实,我一直怀疑。因为父亲说,那情形是姑姑死后“罚人”说的。我们这儿所说的“罚人”,又叫“通传”,说的是死人借活人之口传言的情形。我至今不敢相信会有这种现象。父亲说,姑姑嫁给了泰昌乡一个财主家,婆婆很厉害。那天,姑姑正在给婆婆烧炕,婆婆骂她,她顶嘴了,婆婆便将砖头扔下来砸在她的头上,将她打得惛迷过去,等她还没苏醒过来的时候,婆婆便让长工们掐了她的脖子,将她掐死,然后用绳子将她挂在院子的槐树上,再来我家报丧,说姑姑上吊死了。 姑姑“罚人”不仅说了她死时的情景,还要求父亲给她烧纸时要与祖先们的分开烧。说烧到一起她捡不到,爷爷奶奶捡到了也不分给她。 父亲说给我这些是在哥哥去世的那一年。那一年,哥哥去酒钢当工人了,去了不到一年就煤气中毒死了。父亲埋葬了哥哥回来,整整睡了一个月。母亲整天跪在十字路口号啕大哭,一直将一双眼睛哭瞎。那年过年,父亲领我们去十字路口烧纸。我当时十一岁。父亲画了两个圆圈,烧了两堆纸钱,然后对我们说,记住,以后烧纸就这么烧。 此后不多年,父亲去世了,每每遇上烧纸的日子,我便领着弟弟去十字路口。去了,也是画两个圆圈,烧两堆纸钱。我将姑姑的故事说给了弟弟。现在,我领着儿子们烧纸,也是那种烧法,我将姑姑的故事又说给了儿子们,尽管这个故事的可信程度令我怀疑。 泼洒 人死了之后,逢年过节,家人们是要摆祭堂祭祀的。一般的做法是:在正厅的正堂摆一张方桌,用纸糊了桌裙,桌面上摆了死人的照片或者灵牌,前面置了香炉,供了祭品献饭,然后磕头礼拜,烧香化纸。 我家不这样做。我家泼洒。 别误会,这不是少数民族的祭奠形式。我家是真真确确的汉民族的后裔。 泼洒很简单。就是在吃饭前将做好的饭食盛上一碗,到大门口去用筷子挑出少许扔到地上,再将碗里的汤汤水水往地上撒落少许,就算是送给先人祖宗的早餐或者碗饭了。 泼洒要有眼色。要在鸡儿猪儿狗儿们不在现场的时候干。要不就会被它们抢着去,老先人就要挨饿肚子了。泼洒完不能立刻离开现场,要等那么一段时间,估摸老先人们可以享用完哔的时候才可离开,要不那些洒落在地的“供品”就会被鸡儿猪儿狗儿们或者别人的祖先们抢去享用,自己的老先人们就要在一旁干瞪眼。 我一直想,我们这样做可真的亏待老先人老祖宗了。死去的老先人老祖宗们那么多,就那一筷头饭,一点点汤水,够谁吃喝?还不是活人骗死人!试想,那么一丁点儿东西落地,一大伙人去争去抢,不是大爷踩了三奶的脚,就是二爷碰了四奶的头,挤挤撞撞,磕磕碰碰,吵吵闹闹,结果,弄得人人头青面肿,伤了和气,地上的那点供品也被踩成了烂泥,不知粘到谁的鞋底上去了。与其这样骗得让老先人们眼馋口酸心里难过,倒不如废了这一套,让他们去当乞丐。 我还想,别人家摆祭堂祭奠祖先,我们家只泼洒,可能是因为我们家穷。细想也不是。我们家从前发过大财的,现在也不是不如人。 泼洒就泼洒吧,反正死人相对于活人只是一种意念性的存在,何必认真呢? 06-02-02
