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2025-03-07 09:10 浏览:0
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雪天的画面具有特殊的气质,孤独而冷冽,薄情、蓄意,但绝不重情。 朋友在电话里告诉我他的父亲患了癌症,这之前,他从没有亲眼目睹过亲人在死亡线上挣扎,所以很恐惧,一时间不知该如何是好,忽然要面对死亡,觉得一切都那么虚无。事实上,对于死亡问题,我们从一出生开始就要面对了,这是一个充满矛盾的世界,任何事物都有它的对立面,所以,有生就有死,但是,当死亡与我们面对面时,我们才意识到,能够活着,本身就是一种幸福。 奶奶终于死了,我母亲长舒了一口气。完成父亲愿望的这一天终于来临,母亲为此等了几十年,等到她也变成了一个老人。 每年春节前后,大部分母畜都已产羔。经过精心喂养三四个月后,到农历端阳节前后,匈奴赶着大批的牛羊沿着童子河一边放牧,一边采摘冬虫草,用自制的打青羊、獐子等野兽,随身跟着的猎狗(其实就是现在的藏獒)把羊群看管好,狼也只能是远远地嗅嗅而已。从扁都口出来时,每个牛羊的背上都搭着一个布袋,紧紧地捆在身体上用来驱寒。一个月后畜群已到青海湖边,六月的青海湖,湖面湛蓝湛蓝的比天空还要干净,匈奴在湖边安下了家,小羔子都已大了许多,再也不用吃奶了。青海湖边嫩嫩的青草,喂大了小羔子、喂肥了大羊。母畜开始发情,爱情的种子在青海湖边孕育。牧人牛背上的褡边里已装满了鹿茸、冬虫草。牛羊背上袋子已经不用了,牧人已将布袋装上了食盐。在农历七月十五左右,开始从青海湖边出发,每个羊身上都搭着一个小袋子,里面装着食盐,每个羊搭一斤左右,再从原路返回,两个月后,也就是在九月十五左右,牛羊回到单于城,在童子坝河沿岸的焉支山草原、扁都口草原过着安稳的日子。这时草已结籽,母畜身体内的孩子正是需要营养的时候,它们昼夜不停的吃草,不停的长瞟。此时的祁连山满眼金黄色。草结籽,畜长膘,匈奴人欢腾着,唱着喜庆有歌,点燃篝火,跳着、唱着,从农历中秋节一至延续到九月十五。天气已慢慢变冷,开始下雪,大雪渐渐封了草原,牛羊都已进圈,母羊开始产羔。人们一个冬天温暖的帐蓬里度过,喝着自己酿造的马奶酒、酥油茶、手抓羊肉。 匈奴的扩张对当时的汉王朝形成了严重的威胁。公元前133年,汉武帝开始了对匈奴的讨伐战争。陆续派出一些信使打入匈奴内部掌握情报。匈奴经过近七十年有发展,已经有了相当强大的势力,之前就曾经多次被其它一些部落偷袭过,但都以大败而归,匈奴逐渐放松了防御。 山分土石两种,这里的山土厚,树下草底,绵厚的红土黄土堆出磅礴的气势。村庄就在土的最厚处生长着,村庄是不会开花的树,村庄结果,就是人,一茬一茬的人,活蹦活跳地从村庄里蹦落尘埃,然后像一棵树一样地生长,让村庄兴旺繁荣。人是泥土捏成的,人一辈子注定离不开泥土。人哇哇落地的那一瞬间起,泥土就浸透了脐血的腥红。人先在地上爬着学会站立,满手满身沾满泥土,在大人的犁锄里找到泥土的碎块,抓一把泥土往嘴里塞,满嘴的泥土味,浑沌而难以下咽,泥土就像母亲的衣裾一样难以啃噬。婴儿的哭声很清脆,就像泥土碎裂时发出的声响,婴儿哭时,嘴里流着长长的口涎,就像泥土深处涌出的泉水,村庄里的孩子一般都在泥土里爬着一天天长大。
