进群加微【xh19008】【xh29008】红中麻将的流行区域主要在广东省及周边地区。在开始游戏时，桩家得到14张牌，闲家得到13张牌。游戏的出牌顺序是桩家先出牌，然后其他玩家按照逆时针方向依次出牌。玩家可以根据自己的牌型和手中的牌进行碰牌、杠牌等操作，最终目标是组成符合规定的牌型并胡牌，红中麻将的玩法规则相对简单，行牌只能碰或杠牌，不能吃上家的牌。红中在红中麻将中起到了关键的作用，它可以替代任意一张牌，类似于杭州麻将中的财神。在组成玩牌时，如果胡牌者手中无红中，则可以比手中有红中胡牌多奖励一倍的子为码。如果码中有红中，也作为中码。进群加不上微信就进群加QQ625764978　　相对来说，在崇圣寺五大重器中，雨铜观音像是毁灭得最为晚近也是最让人叹惋的――它被毁于建国后的文革时期。而也仅仅在三十年后的1999年9月29日，在澳门回归之日，端居于莲花宝座上、重为11吨的雨铜观音又一身金妆地重现在人们面前。这重铸的雨铜观音有着极为明显的早期观音的形态特点一张慈眉善目的女性的脸，而其体态，却是挺拔伟岸的男儿身。在南诏的中晚期，在大理地区，原为男身的观音正向女性形象过渡，于是，这男身的观音就具有了最具有大理特色的神秘魅力。今天，在洱海万倾碧波间的南诏风情岛福星广场上，一尊造型酷似雨铜观音的阿嵯耶观音像高高矗立在三塔的东方，成为大理地区佛教文化最为显眼的新航标。三塔矗高古，千年美名扬。如今，当年的佛教圣地已成为国家级重点文物保护单位和国家级风景名胜区的主要景点，每年有百万的世界各地游客慕名纷至沓来，络绎不绝。历代中，名人雅士亲临并留下了众多诗文墨宝。当代，共和国的领导人来到大理，皆留影于高塔之下，为三塔添光加彩，亦更加说明崇圣寺三塔在人们心目中具有着的崇高地位。 我躺在我那狭小的校舍床上，像是躺在最有安定感的能赋予我养护的堡垒里，一发端，我的体温精致丰满地养护着我，然而那些微弱的凉意从容不迫、不慌不忙、百折不挠的，渐渐哔竟敲碎了看似丰富的养护，刺入体内，大力横流。内心透失了和缓，除去安静的对立，还能做什么呢? 　　初级中学结业，我考上了镇上的高级中学，而我却偏巧要去邻镇的高级中学上学，不为其余，只为去熟习一个生疏的场合，让更多的路途留住我的踪迹。历次的上学我都要花比旁人多几倍的功夫在路程上，身边的人都感触我有些不行理喻，而我常常踏上驶去的路程，看着车窗外赶快停滞的得意，我的内心就一种莫名的激动感，纵然连我本人都不领会这种发觉从何而来。 　　他穿了件军大衣，怀里放着一支电筒，他自豪的宣称部队留给他的这件大衣让他时时暖和。其间我们聊得不多，大多都是看点春节节目，中间有一个关于军队的小品，他就自豪的和我聊了一会儿，难后一切又安静了下去。曾经的我和大华在一起不会感到拘谨，但是此刻的大华让我觉得特别陌生，兴许连我自己我也觉得陌生。 　　说起这些，我回想起季康、公浦诉曲靖卷烟厂的案子。季康、公仆于2001年2月向法院起诉曲靖卷烟厂，要求其立即停止侵权、赔礼道歉。曲靖卷烟厂以“五朵金花”无独创性，非我国著作权法上的作品为由予以反驳，认为曲靖卷烟厂使用“五朵金花”没有侵犯电影剧本《五朵金花》的著作权。一审法院认定《五朵金花》电影剧本著作权属季康和公仆二人共有，但却认为《五朵金花》剧本名称不受著作权法保护，即作为作品标题的“五朵金花”不受法律保护。同时，引用国家版权局向该院作出的答复，认为作品名称不受著作权法的调整。据此，判决驳回两原告的诉讼请求。原告不服一审判决，上诉至二审法院。后双方在法院的主持下进行了调解。公浦接受了调解方案，卷烟厂赔偿他３０万元人民币了断。而季康则未能调解成功。