你有一双和缓的手，不管亲属、伙伴仍旧共事，只有你能源办公室到的，简直是来者不拒，而且会尽本人的最大全力去做，不是你没有学会中断，而是你为旁人商量的太多，为本人商量的太少，以是甘心采用本人多开销，在你这边我领会了予人玫瑰手留余香的如实含意，不求汇报，但求安心
天承大理想，人有提防思，情绪怪僻起来，本人都难以领会
昂首望向天际，大概在旁人眼底，如许就算是枯燥功夫，从不感触如许对我来说是种枯燥，大概我的枯燥也有了弹性，即是风气眺望天际，发愣是一种悠然，乱想是另类的自在
“可以想见，随着鲜活感觉的消退，那些难以想象的剧痛和悲哀会作为一种价值的体现继续存活在人的身上
”一生的重负，难以忘怀的伤痛
于是，选择了文学的凯尔泰斯，从自己热爱的土地上，用近似世界性的母语开始了一场“与当时周围的意识形态、与国家所倡导的文学无关的写作”，开始了孤独的、艰难的、对曾有生活的独特表述
一种异常关乎心灵的痛苦的记忆
《无命运的人生》
《英国旗》
《另一个人》
在经历了魔鬼折磨后，人们似乎正在忘记那段屈辱，以便有个新的开始
凯尔泰斯虚构的主人公，14岁的久尔吉，回到家乡后迷茫的感觉到：我们永远只能把旧的生活过下去
下次，如果人家再问我的话，我应当给他们讲讲这一点，即集中营里的幸福
这是一种什么样的幸福呢？它是一种悲剧式对小人物的拯救，是难以忘却的灾难反思
西西弗斯是幸福的，他永远能够看到自己不曾泯灭的希望；久吉尔是幸福的，他的焦虑和痛苦是无数夹缝里挤压出来的，没有羸弱，更不是锈迹斑斑
这里，凯尔泰斯要告诉人们，世界是荒诞的，及其与这种荒诞相抗争的弱小的人的一种坚不可摧的精神力量
这也正是奥斯维辛给予他的永远的记忆
与这种悲剧式的幸福相一致，乔苏所展示的是一种笨拙般的努力
在他看来，奥斯维辛是一场游戏，只有战胜困难获得最高积分的人在游戏结束时会得到一辆真正的坦克
当一排枪声后，当乔苏躺在母亲怀里高喊“我们赢了”的时候，其实，这声呼喊已经化成了一种幸福，一种弱小者坚强的精神努力后活下来的幸福
通过《美丽人生》，贝尼尼与奥斯维辛的幽灵搏斗，并使得他获得了一种勇气与力量
那么，通过文学作品，或者说在文学作品之外，凯尔泰斯给世界带来了什么呢？在久吉尔身上，在船夫身上，我们看到：没有个人生命的独立，个人生命的自由就是一个孱弱的借口
“我们看不见的努力，最终将赋予这种价值以旺盛的生命力，并且有可能为欧洲文化重新奠基
”
现在的人心大多干燥了，物化了
现在的人不流泪，就是流泪也只是港台言情片中的流泪
无心无肠
有山必有水，有鸟该有林
看过二桥，一湖水，一齐向西，将看到一片邑邑葱葱的热带森林，人称励志山，流过很重情侣，有称恋情山
此中有曲曲折折的小道，保藏着行人的踪迹，有轻歌曼舞的苗家密斯，有手不释卷的侗族小伙，没有相约，却能相谈甚久，各有风趣
形形色色的鸟，从江南而来，休憩于梦中的故乡，披星戴月，为此山带来更多春天恩赐的诗意