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我把女儿寄放在亲戚家里，我和先生每天奔波于医生和病房之间，想尽一切办法挽救或延长母亲的生命
本来，患尿毒症的人可以通过血透析来维持生命，直到有合适配型的肾就可以做换肾手术了
可医生说，以母亲现在的状况是不能做血透析的，她中毒太深，皮下已经出血，如果做了血透析，可能手术中途就会死亡
我听了真觉得好绝望！！难道就这样眼睁睁地看着母亲离我而去么？可不这样，我又有什么办法呢？以后的日子，我只好悉心地守护在母亲的病榻前，尽自己所能使母亲在有限的日子里少一些痛苦
此时的母亲对我也比以往有了更多的依恋
被思念干扰
从网吧回来的时候，我看到了昏黄的街灯
它们在稀少的行人不经意的注视里，静静地站立在街边，仿佛一些迷失了家门的流浪者，被昆明的细雨淋着，让我的心里马上感觉到了一种冷，深入内心
20、爱来过，也走过，痴过也恨过，伤过才会懂，一切皆是错
有时，听到“嗡嗡……”的蜂鸣飞声，看到黑鸦鸦的飞来了一大群蜜蜂，满以为它要飞进你给它们准备好的蜂桶里，可它们偏要在你的大杂柜里、顶棚上安下家
那你就得重新给它们整理一下蜂巢,再把它们迁入其中；或者听其自然，到时候尽可以现成享用它们为你酿造的蜂蜜?
英国学者L·比尼恩曾从“生命艺术”的角度阐发了东方艺术的精神，他盛赞古人对大自然采取的宁静的接受态度，认为中国人已经找到了自己的生命与大自然的生命之间的一种和谐，一种自由自在互相沟通的渠道
也许可以把这中将艺术与大自然的契合称为艺术的仿生
在李白的眼中，怀素的“墨池”会“飞出北溟鱼”，怀素的“笔锋”会“杀尽中山兔”
每观怀素挥洒，就感到“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”
在韩愈的眼里，张旭极善于“观于物”，“见山水崖谷、鸟兽虫鱼，草木之花实，日月则星，风雨水火，雷霆霹雳”
这就是时或颠狂自傲的张旭，在虚心师法自然，体悟仿生奥妙方面，却常能超犯绝伦
像张旭这样善于从自然生命的运动变化中体悟出书法的用笔、章法、意境、神韵的书法家，还有不少
或者说，大凡能在书法艺术上有造诣的人，必须学会观察自然、体验生命，把握身内身外的自然生命的运动规律，然后在生命共感的活跃中，心手双畅地流美于外，写出得意的佳作来
王羲之性喜与鹅作伴，由鹅之昂首拔蹬，亦体验到生命运动的和谐有度对书法的重要性，笔法遂有所进
倘没有天朗气青，惠风和畅，流觞曲水，兰亭风物，也许就没有那永和九年所发生的平和畅意的书写活动，也就不会有书法史上那一次空前绝后的艺术产儿降生
《兰亭序》墨迹的真伪姑且不论，仅就几中摹本而言，也教多地传达了那种与自然契合的和乐之美
李阳冰喜古篆
其《谦卦碑》等书作就表现了他从自然社会所获致的书法意象，表达了一种古雅而微妙的生趣与情趣
所谓“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩”，就道出了板桥书作涵蓄的兰性蕙心以及由师法自然而来的怪奇生巧的意趣