8、我们像太阳跟向日葵一样，彼此是彼此的生命
她有更烦心的事，我并不知
直至年终，部分确定出门烧烤，不算招引人的震动，广东人即是爱部分上火，部分喝凉茶
蓝薇开始并无疑义，临那日却遽然背叛，称路途远如此，我悲观极端
接待室一位临产的早婚妇女所以与蓝薇爆发辱骂，女子扎推的场合，究竟必然有人落泪，自不是那位明显是东北人却操台北口音的大娘
后她又在我死后碎碎念念，些许人后相，我无感，只感触她妒忌蓝薇貌美
厥后，有共事向我一本正经，讲如许能否再有章法
必然是选错的东西，我历来忽视章法，只念蓝薇的苦楚
被新冠疫情包围的人们，跟着疫情的见好，渐渐走落发门，在暖暖的阳光里伸伸胳膊踢压腿，称心地享用着这罕见的春色
入山庙门，青城山以正书苍劲刻之，是以不知字共绿树苍劲者谁
及入庙门，耳际水声涓涓，小泉清隽，又闻怪鸟鸣声，洋洋盈耳，过滴翠雨亭后，山道绵长，自然阁向西是为上山一齐，山林隐天蔽日，怪石乱生，苔癣漫山，腐草芳香，提防醒脑，想昔人谓青城到处宝贵草药亦屡见不鲜
登引胜亭，石座打盹，顿觉石凳凉如深冬寒冰，心体通透，若潦倒人至此，应是云散漫空雨过，雪消寒谷春生，但觉身如干洗，不心腹似冰清
山野有滑竿抬夫，游客玩山野，平躺于竿，赏遍豪景，好不清闲，而余独以行走万木间为乐，体疲而心乐，此以是吾好游山玩水也
在此山中，俗虑尽褪，山幽，水幽，物幽，人幽，青城道家门生者，是幽者!天然之从者!极乐者是也!
（6）《论寒食散方》，《隋书》在下注曰：皇甫谧、曹歙撰《论寒食散方》二卷
未著《寒食散论》
（7）《晋征士皇甫谧集》，《隋书》载二卷
新旧《唐书》作《皇甫谧集》二卷，《古佚书辑本目录》（以下简称《目录》）载《元晏遗书》有《元晏先生集》一卷，“元”避康熙讳“玄”
（8）《年历》，新旧《唐书》载六卷，清代马国翰辑本一卷，见《玉函山房辑佚书补编》
（9）《韦氏家传》，新旧《唐书》载三卷
（10）《黄帝三部针经》，《旧唐书》载十三卷，《新唐书》载十二卷，《宋史》作《黄帝三部针灸经》载十二卷，《四库全书》本为八卷
此书版本较多，如宋代林亿的《新校正黄帝针灸甲乙经》、明代嘉靖吴勉学刊本等
（11）《皇甫谧说》一卷，清代王仁俊辑，见《玉函山房辑佚书补编》
（12）《皇甫谧诗存》，丁福保《全晋诗》卷二、冯惟讷《诗纪·晋卷三》辑录《女怨诗》一首
（13）《达士传》一卷，清代王仁俊辑，见《玉函山房辑佚书补编》
（14）《元晏遗书》，清抄本，不知卷书，也不知何人所编
（15）《皇甫谧文存》，严可均《全晋文》卷七十一辑录《让征䀻表》《答辛旷书》《玄守论》《释劝论》《笃终论》《帝王世纪汉高祖论》《高士传焦先论》《列女传庞娥亲论》《三都赋序》《高士传序》《自序》及阙文共13篇，另《黄帝三部针灸经序》也应辑入《文存》
皇甫谧以其丰硕的学术成就，成为魏晋时期先进文化的代表人物，他的著作目前我们看到的标点整理本有：1983年、1996年人民卫生出版社张灿玾等《针灸甲乙经校释》、《针灸甲乙经校注》，1990年中国医药科技出版社黄龙祥《黄帝针灸甲乙经校注》、1998年三秦出版社贾成文《针灸甲乙经诠释》等；1997年辽宁教育出版社万有文库、