禅宗讲法，大乘法，小乘法，也讲缘，可随心随性，随性而为，大肆而就，看破不说透，看头不说穿，吾笑他人看不穿，也好笑汝太疯癫，确是如许，是释教中登峰造极的道理，自印度梵天造主人义论而始
尘事的边际，看得见今世的完备，我已经说过，喧闹的尘事，我已不复巴望什么，功夫改变不了循环，许诺实现不了今世，广博的得意，我够不着，我触摸不到，已经目视的眼眸，我惟有吝惜笑脸，没辙回顾往日，没有你的和缓，我穿行在人群里，连接探求浅笑，一幕一幕，飘渺无依，十足都已褪去了原有的颜色，功夫的哀伤，天的何处，再也没有了等候，相思成了断肠，风过了只剩下哀伤
41、就算曾经几乎拥有幸福的完美，你的心回不去了对不对
这时，有个男人挺身而出——罗
罗根正苗红，曾是三大爹的勤务兵，在一次战斗中，三大爹救过他一命，他存心报答
婚后，为了保证自己能够善待三大爹的孩子，并且在行事上不致引起三大妈的误会，他决定不要孩子
他和三大妈的相处，真正相敬如宾
恰是因为有了“孟母三迁”如许的浓情关爱，孟子的进修有了能源，他成了华夏汗青上刺眼的伟人；也恰是因为有了“丈母刺字”如许的深刻憧憬，岳飞的理想有了能源，他成了华夏汗青上特出的豪杰；也恰是因为“父债子行”如许的特殊动作，让宿疾妙龄黄轲达观的活下来了，他还变成“冲动华夏”的宠儿