这并不是说我嫌贫爱富，我义务的时候也很多，但那多半是为知己好友，或是真心欣赏我作品的人，这种情况下的创作没有银两的诱惑，我却可能更精心，也极有可能创作出能让人满意的作品
其次是手摇扇的风，简单赶快随时到处，出门晃荡偶尔还会被送上一把传播用的小胶扇
本人摇本人的风，轻重随便，轻轻的微风扑面吹动发梢，重重的团风劈面而来启发衣领，怅然重摇维持不了多久
手摇的扇子是不太好弄出声响的，其一劳累，其二即是有失风范，旁人文质彬彬互订交谈的功夫你拿个扇子往返呼，那不是极易引人刮目吗?难怪说扇子是用作装首饰的，拿在手里凸显身份场面又持久，真要常常用来扇风不只简单破坏再有失身份
父亲说着说着，老泪纵横：“那天，你妈妈回来四下找不着你，吓坏了
后来看到土蛋那漂在水中的鞋，就以为你帮弟弟捞鞋掉水里淹死了，便哭得死去活来，可我怎么捞也捞不到你，你妈妈就发疯般要人把村上所有的沟塘一个接一个抽干，你仍然生不见人，死不见尸
再后来你妈妈就怀疑你肯定被人贩子拐走了
于是四下贴寻人启事，一有线索，不管多远都跑去找，可每次总失望而归
这时你妈妈越来越神经兮兮的了，常在夜里把我叫醒，说听见你哭了，就硬逼我去救你，说‘丫丫还是个孩子，可怜呀!’我不是不救，问题是我该上哪去救你?你妈这是在做恶梦啊……”
周旋人生和艺术的心态最要害，没有好的心态，十足优美的实物都不大概生存，也不大概创造和开拓，以至连领会与体验都没有，等所以十足优美的实物与得意即使是近在暂时也是不生存的
那么，这种人本质上就犹如盲人差不离，她们的精力地步是单薄的，故此，这个寰球对于她们来说十足将无从谈起，哪怕是她们有几个钱，害怕也是犹如酒囊饭袋
太姥好像身体一直很好，直到她九十八岁那年，在后院滑了一跤，就一病不起，她喜爱清洁，即便躺在床上，也要每天擦洗身子
还在念叨着我听不懂的佛经
在她仙逝的前天，她回光返照，奇迹般地下了地，还走到老宅门口，与邻里交谈，原来这就是诀别，她说她就要走了，以后不回来的
她嘱咐家人不要办丧席，不要为她而杀生
她和奶奶讲了一晚上的话，第二天凌晨就去世了
到下午入殓，身子还是软的，面目慈祥，就像睡着了一样，也没有什么异味
全家举哀，村里老小都来了，那天，我家办了个全素席，算是给太姥办的白喜筵了
太姥留下的遗物里，只有几本古装书，有《孝经》、《法华经》、《楞伽蓝经》、《观音咒》等佛教书籍
还有一本可能出自她手的白描戏剧人物像册
太姥喜欢菊花，后来，奶奶就在她住过的后院西厢房外种了几本菊花，每每秋至，菊花盛开，白的仿佛团雪簇粉，黄的似堆金攒玉，各色菊花开遍了后院，香气四溢
奶奶说她梦见太姥在菊花丛中穿行，高兴得很！