海东人将他们要接的佛叫做金龙圣母或者干脆很世俗地称之为老太
从民俗学的角度来讲，金龙圣母其实也是一位本主
南诏与大理两朝都佛事极盛，中土传入的佛教文化与本土文化的本主崇拜在此交融汇合，以复杂丰富的现象在民间衍传，独特奇异的文化因子广泛而富有活力地存在于众多的充满欢乐神圣气氛的崇拜祭祀活动中，并构成了繁多的、饶有趣味的节日
与洱海两岸那些星罗棋布地由青瓦白墙的院落组成的众多村庄所的一百二十个本主有所不同（洱海古称百二山河，其一百二十里的长度，倒也暗合了一里一本主），这位金龙圣母是海东地区25个自然村的总本主，所以各村除了供奉各自的本主村神外，都要共同地敬奉这位赐予了他们水源与田地的慈善之神
按照惯例，接佛从正月初二开始，25
我转过身来继续哭泣
半年多后，又传来消息，说绣绣的姊妹对她的死因表示怀疑，把她的丈夫给告下了
说来也怪，据绣绣的丈夫说，出事时他开头不在，回家后见卫生间亮着灯，并没介意，顾自在客厅里看报
过了一会儿还没动静，他叫了几声，也没听绣绣应他，过去一看，绣绣一丝不挂地躺在地上
他为绣绣擦净身子穿上衣服，最后送到医院去抢救，可那时早已无可挽回——这些只是“据说”
一串一串又一串，天长日久印象淡
为防家门成死门，钥匙挂在锁旁边
曾经在网上看到一张网友做的许文强背影，许压低帽沿，微低着头，风衣萧瑟
回想后十几集的许文强，冷俊依旧，但已非这样的背影了
他在报仇，目的性太明确，运筹设计，无所不用
当年的许文强已经不再