11、亲人已仙游，未聚儿孙楼
游魂千里奏，如何思量愁
然后至另一个村社，这个地方紧靠河畔，只有不多几户人家，可整个街面全是硕大的石头，而且大多是祁连雪石，不洇水看不出石头的质地，一洇水，石头的玉质马上显现出来
有一家门前，卧着两尊比牛还大的玉石，心想，这两石肯定价格不菲，一问，果然
一块售价8000元，一块9000元，且都“名石”有主
且不论价优如何，我就想，这么大的石头是怎么弄上河岸来的？一问题，主人说，就往上来弄这么一块石头，租吊车就花费了两千元
这里的人农闲时，就沿着河找石头，说不定什么时候就会无意中碰上一块奇石
从抄写权利的观点讲，一部分在今世写古诗，实足不妨，究竟上，动作一种诗的抄写体制，古诗的写稿在今世很一致
但怎样将这种写稿，归入到今世文艺的评介体制中去，是一个很艰巨的话题
我感触，古诗的写稿范式与新颖认识之间，有一种体味上的“隔”，它不许带来新颖抄写中那种特殊精致、陈腐、充分的发觉
常常，写着写着，你就会创造，不管从诗的色彩，仍旧从诗的设想力上，你会绕进一个古典的范式之中
写稿的欢乐还会有，然而少了一点文艺的大概性和创作的偶尔性
你本领高贵，大师读了也很有发觉，很敬仰
但背地的评介体制，不是来自今世，而是来古来典规范的一种连接
在今世写古诗，最大的题目是，你没辙给这个期间带来新的设想力、新的谈话体味、新的文艺的大概性
周作人、聂绀弩写古体，都是极端能手
她们的古体也展示了一种内涵的精力模样，但从意旨的消费上讲，她们的古体都是通明的，不波及新的文艺体味
这害怕是最大的也最令人感触迷惑的题目
而白话诗，比方一首海子的诗，十年前读和十年后读，会在文艺体味上激励各别的发觉
换句话说，白话诗能从事新的意旨的消费
它能连接革新咱们的设想力，拓宽咱们的体味范围
见惯了伙伴圈的百般花式秀友爱，向往了典籍馆的学霸情侣，吐槽了小花圃你侬我侬的小甘甜，忽视了食堂里互喂的小动作，感触了伙伴圈往日同窗的匹配佳音，咱们看到的都是恋情甘甜的格式，恋情真的有那么优美吗?我有些小憧憬
即日长久有没有的货色，人才付了又赴，赴了又付，即日没有的即日有了的，哪个要害也转弯抹角感化了即日的寰球