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2024-04-18 23:06  浏览:1
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      九斤老太是如何会学艺的呢?嘿嘿,自从孙女七斤在城里当上了《品位时髦》期刊的主编,九斤老太便常常来都会拜访

    七斤本想给老太报个暮年大学,把老太吓了个濒死,伊赶快摆手:“男士女女共处一室,都是有孙儿辈的人,如何行呢?哎,真是一蟹不如一蟹哪!”幸亏九斤老太耳聪目明,七斤便教她学字念报,本看在伊很经心,便筹备将最新潮的“荧惑文”一并熏陶给老太

    却不虞九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处,撇着伊的瘪嘴骂道:“祖先之字不行乱改,咱们何处谁敢乱改?哎,真是一蟹不如一蟹!”

      有这样一个男人,他一生穿行于青藏高原,足迹遍布高地的山山水水

    他像一个苦行僧一样在路上行走,为的是听从内心的召唤

    雪山之巅的声音年复一年召唤着他,他年复一年在春暖花开的季节走出家门,游历、漂泊在高原的路上

    他走过无数的峡谷,翻越无数的雪山,每到一座庙宇,他都要进去朝圣

    一只只沉重的转经筒在他的手中虔诚地转动着

    在路上,他看见那些去圣地朝拜的人一路风餐露宿,衣衫烂缕,消瘦憔悴,却从不回头,跪拜着一步步走向圣地,饱经风霜的脸上刻着坚韧

    朝圣的人听见了那个声音,那个声音在召唤着他们

    他也听见了那个声音,不管是行走在路上还是静坐在庙宇,他都听见了那个声音,雪山之巅的声音在召唤着他

    可是那声音离他越来越远,他走得太累了,住进了医院,而且是绝症,没有再从医院走出来

    没有再回到高地回到雪山

    

      作家史铁生说:“人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望

    ”鲁迅先生的小说名篇《祝福》,几乎所有接受过中等教育的中国人耳均能熟,然而,只有刘心武先生关于《祝福》主题的说法,我认为才真正触及到了其深刻之处

    他说,《祝福》的主题,就是表现人性中对于倾诉的渴望,就是表现人性中要求别人接受倾诉的渴望

    他说:“解读鲁迅先生的《祝福》,可以从不同的角度出发

    比如,倘从人性辨析的角度分析,则鲁迅先生这篇名著的最可贵之处,可能在于表达了人性中一种最强烈的需求--倾诉……人生的大悲苦,在于其倾诉的欲望,竟不能获得哪怕仅仅是一个‘他者’的承接……祥林嫂是在‘倾诉欲望’不能有任何哪怕是轻微的承接者的大苦闷中,结束她凄惨一生的……我认为《祝福》的最可贵之处,还并不在于‘反封建’、‘反礼教’、或‘控诉旧社会’等层面上

    《祝福》的深刻处在于表现了人性中的倾诉欲望,并沉痛地呼吁:人类应当懂得他人的倾诉,在相互承接倾诉中,逐步达到人类大同

    ”(刘心武《山溪秋叶》,《随笔》2000年第1期)

    

      我看着湖水,平静的湖水,对于听到的有关东平湖传说,进行了一点思考

    你看这湖水吧,平静时真的像一只羊似的温顺啊

    可是,一旦风浪大作之时,它就变成了猛虎与雄狮

    它咆哮翻腾,把人颠簸进浪谷之中,使人下沉,使人溺毙

    所谓的“水火无情”,应该说是一句经过深刻的体验后才说出的话吧

    

      一连三天都没有找到做活,我还是不甘心,我背着简单的行李,省着花自己带在身上的十多元钱,每晚住5毛的旅店,每顿吃3毛的开水伴饭,还好,虽然身处异乡,伤风感冒都不曾打扰

    然而,就在第四天下午,天空突然下起雪来,细细的那种,漫天飞舞的雪花顿时把暧昧的阳光逼到乌云后面,真正意义上的冬天从一股股寒风中卷来,一下子就让我冷得受不了

    小城的人们纷纷走出温暧的屋子,扑向雪花,雪花堆成了他们很少开放的笑容

    

    

    

    

    

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