诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
下文仍旧提到老胡和叫花子的天性都属于静态天性
一个是好胜的老胡;一个是天性耿直、琴技高贵的叫花子
把这两部分放在一道，大概当叫花子说老胡的琴是废琴时故事就中断了
然而作家还在演义里安置了一个老头
即使说老胡和叫花子是演义的角儿的话，那么老头即是次角
老头是个简洁人，當全场的人都万籁俱寂的功夫，他站出来谈话了
这也得以引出叫花子说出相关废琴、死琴的话，及至于在场的人越发想听他拉一曲了
叫花子不是爱展现本人的人，以是简洁的老头又出来了，从老胡手中“抢”了南胡把它塞在叫花子手里
提防这个“抢”字，这表白老胡并不愿把南胡给老头，即使他承诺就不会用被迫的“抢”而是用积极的“给”
看来老头在演义中的效率并不是无足轻重的，他激动着情节的兴盛
亚里士多德在《诗学》中提出了突转的观念
演义里有一个很要害的突转即是由于老头的效率，这个突转是人们对叫花子的局面的变化
发端，人们对叫花子的回忆是穿着是不修边幅，脸上特殊污秽，身上再有臭味的叫花子
听了叫花子的琴声后，人们看到的是风脸色韵俱佳的音乐巨匠
大概在人们眼底叫花子的表面仍旧是不胜的，然而人们更关心的不是他的表面而是他的气质与神韵，看来叫花子琴声的魅力之大
而老胡呢，当叫花子说了那句冷言冷语的话“琴是好琴，怅然废了”之后，他固然是在场但犹如在演义中“隐形”了，与叫花子没有任何的交加，与在场的人也没有说过一句话，独一一次让人感触他的生存是老翁从老胡手中抢南胡
从老胡还家后一本正经地擦南胡的展现来看，他对叫花子并没有变化，但不行含糊的是在场的人仍旧对叫花子的管见爆发了变革
而这十足的变革都是由于老头督促叫花子拉南胡，看来老头对情节兴盛的激动效率
那么，我情愿，生活是一杯晶莹剔透的美酒，人生，是一首饱含浪漫的抒情诗，而无论千里或万里，十年或百年，我依然会固守心中这片葱郁的绿洲，让我在春夏与秋冬的季节轮回里，在人心冷暖、血流快慢的生命交替中，在如诗如画醉人心脾的美妙意境中，抒发积郁沉淀了一个世纪的恬静与安详，梦想与希望，让精灵的鱼儿，与依依的柳儿，长想忆，长相思，长相伴
13、Pleasanthoursflypast. 快乐时光去如飞
虽然生活总是会给我们一些小小的障碍，但是那有何惧?只要在你身边，我就有勇气努力的生活，努力的去体味遇见的种种，即使生活中带着些瓜蒂处的苦涩，但是你却是那颗带着草莓味的糖果，让我忍不住展开笑颜，笑对人生
话说回王五，他每天把本人关在屋子里不外出，干什么呢?固然是造车
昔人有言凭空捏造，外出合辙，是有确定的原因的
但我观王五造车造得一点儿也不舒心，就像吃了巴豆闹肚子一律，往往闹心
他的情绪，非我不许领会，搞文化艺术创造，情况是第一因素，必需要有符合的、自在、宽松的创造情况，一旦把人关在笼子里，看得见天，如何领会天是晴仍旧阴，也就不许画出天的格式
就像花匠培养一朵花，不给充满养分的泥土，等不到花开就凋零了
依我所观，王五也要被这只让耕地不给草吃的情况所榨干，一旦榨干了，是怎样都不许抽出奶来的
有些人，把奶挤干了，抽出血来喂他，他还骂你血太腥，不如奶又甜又香