???爱情的本质……美妙、丰沛、快乐、永恒……但都不会持久——说出这句话，我是虚弱的，全身心的沮丧
我败坏了一个梦想——美好的爱情贯穿人类始终，许多的被歌颂，书写和流传，而更多的爱情被埋没了——在我十多岁的时候，格外认同和坚守传统意义上的爱情教义——专一、长久、忠贞、相敬如宾、白头偕老、不离不弃、同甘共苦、糟糠之妻不下堂、同生共死……性别意识明朗之后，便格外注意那些身材婀娜，眼波荡漾的女子——两腮绯红，心脏蹦跳如鼓，忍不住低了脑袋，恨不得眼睛长在脚面上
我的主要工作是写各种各样的材料
3、人生不是速度，而是方向
他给土司黑利瓜送了一驮茶叶、两驮盐巴、三驮洋布，黑利瓜就把灵魂卖给了‘上帝’，当上了洋人的‘密支扒’
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十九世纪四十年代的世界史地巨著《海国图志》，是东方各国人民了解西方和抵抗西方第一流的宝贵典籍
魏源所提出的抵抗侵略的两大纲领：“以夷制夷”和“师夷长技以制夷”，是中国社会内部经济发展趋势的反映，也是七八十年代改良派发展资本主义工商业的经济观点的媒孽
它的孤愤之处在于，一方面，魏源虽然深明“欲平海上之倭患，先平人心之积患”，但人心的积患究竟是什么，魏源并不明确，只是朦胧觉得社会存在巨大的思想危机，他的“经世致用”，是这种思想危机无法找到出路的一种形而下的突围，在这一过程中，魏源是孤愤的
其次，魏源在晚清的政治格局中，大半生都只是一个微不足道的幕僚，五十多岁还在参加殿试，五十六岁始任扬州府兴化县知县，他一直游离在晚清政治格局之外，他的改良思想固然伟大，却不免意兴阑珊
第三，五十年代太平天国的革命风暴冲决了一切补救改革的幻想，魏源的改良思想被挤到时代思想主流的幕后，他参与了反对太平天国的战争，但思想坠入一种不可解脱的矛盾：对式微没落的清王朝的绝望和对太平天国运动的困惑恐惧