%D%A 1.亮点：红中麻将跑得快微信“群”vy23547-- tt552662---930229533—认准Q微同号靓号其他都是冒充!备用QQ：464870180 %D%A 2.简介：广东红中麻将--四川血战麻将--二人跑得快1-2元“群” %D%A 3.类型：1块川嘛血战麻将，一“元一分红中癞子麻将，一“元一张二人跑得快15张 %D%A 　　具有神性的鹰，在知道自己必须结束的一刻已经来临时，它会找到一处悬崖－－对于鹰来说，没有哪一个悬崖不曾被它在浅空低掠时翅膀庞大的阴影覆盖过，它熟悉这里，它知道哪一座悬崖之下有令它满意的深渊。 　　一个人的历史也就是一个人在他人眼里的历史，是一段尴尬和被动的历史，但又是一段不可回避的历史。 />　　　　　　　时尚与古意　　　　　　　　　赵方新　　时尚总被人追捧，古意总被人遗忘。时尚在热捧后往往被遗忘，古意在遗忘后常常被怀念。　　时尚的面孔永远俏丽，时尚的色彩永远鲜亮，时尚的款式永远新颖，时尚的身后有数不清的趋之若鹜的膜拜者。古意则不然，它素面朝天不饰脂粉，它雅好独处不耐喧嚣，它内敛守拙不事张扬，它有出人意料的韧性，在时尚面前不卑不亢地保持着自我的完整。　　时尚多处于浮光掠影浅尝辄止的状态，开始时的创意新奇惊世，随后的模仿和复制便流于形式等而下之，在这个速生速死的时代，时尚是一份最简便的快餐，草草搭起戏台，没有主角配角之分，你方唱罢我登场，各领风骚三两天。从历史上看，当然也有些时尚沉淀成了古意，但这样的时尚必须从一开始就“取法乎上”，具备丰厚的文化美感价值。魏晋时期谈玄成风，放诞嗜药，好酒成性，出现了不少可人的人物，给后世留下了咂摸不尽的风流余绪。唐代的时尚当然是诗，那时的人若不能写几句歪诗就要被瞧扁，不会写五言七言，起码要会诌几句打油诗，不会写诗，也要懂诗，这就出现了白居易写完诗读给老婆婆听的佳话。　　放眼当代的时尚大多还不具有这种文化美感，所以就只能速生速死，浅浅的淡淡的甜甜的怪怪的，然后被岁月的风轻轻抹去来路的痕迹。　　倒是一些“沉默的古意”常让我思之砰然心动，悠然向往。在南京大学里流传着一段已故国学大师唐圭璋先生的往事。他与妻子均颇爱宋人陈与义的《临江仙》词，中有：“杏花疏影里，吹笛到天明”两句。妻子仙逝后，唐先生铭怀刻骨，每到月圆之夜，必到妻子墓前对月吹箫，尽管阴阳两隔人鬼殊途，但那份赤怀却足以上穷碧霄下落黄泉。唐先生身上的古意气韵充沛，如秋林远山，宛然可画。　　凡人也自有古意。一杯茶屏却嚣嚣烦忧，细细品咂人生的兴衰荣辱；二三友款步于溪畔田径，听虫声唧唧，看月白风清；长夜待旦，更深漏残，展读一卷古人的手迹；风雪之夜欣然访友，暗合王子猷剡溪访戴之幽怀；闹市之中忽见一人耽于吟哦，世事罔闻，顿生“那人却在灯火阑珊处”之感慨；曾在芙蓉街见一年画店，门旁书李清照诗：“十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。今看花月浑相似，安得情怀似昔时”，主人是一位白净的少年，端坐在幽暗中……　　何谓古意呢？明朝的陈继儒在《岩栖幽事》中有一段话，大略可以定义：“人有一字不识而多诗意，一偈不参而多禅意，一勺不濡而多酒意，一石不晓而多画意，淡宕故也。”他提出的“四意”颇近古意的精神。“淡宕”生古意，这是高人的作为，我们平凡人要想涵养点古意还是离不开诗书画棋酒禅，读诗使人灵秀多情，学书使人温雅淡定，赏画使人磊落明净，手谈使人坐隐，小酌使人忘机，观禅使人感悟。　　德国诗哲荷尔德林说：“人诗意的栖息在大地上。”我倒真想把它修改成“人古意的生活在时尚里”，定然会嗤声一片。　　在时尚占尽风光的今天，用古意的淡泊和清澈洗一洗时尚的铅华，不失为一种折衷的办法，但大多时候时尚标榜的就是我行我素，根本就领古意的情，所以还是井水不犯河水，各行其便的好。 　　她说的楼下的电话是指我们每个宿舍区管理处的公用电话，可以免费打，不过只能打在本校区。想当初我们认识的时候，为了节约钱又增进感情，我就经常跑到那儿打电话和丽聊天。不过那儿有许多的过往行人，而且打久了阿姨也会出来提醒，做为聊聊闺中琐碎是不太合适的。 　　就拿海口来说，文雅城市，得意如画，我爱好在这边生存，风风雨雨，纵然我有一个波折的人生，但仍旧自始自终的爱好。