梁豪：方才咱们提出科学幻想，本来是说文艺怎样向将来和高科技取经
而迩来有很多作者采用向往日取经，到《山海经》，到唐传说，到条记体演义和志人志怪演义里探求创造的灵感
您如何对于这种潮水？
22、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住
鲁迅
芳华三载，三载即逝，画无功效，书不可句，欲有吞天下之节，却无吹微尘之力
成天喜于玩耍，从而丧墨客之气
颓其骨，废其志
与娇女有共之音，与猪羊有同生之道
日食二餐，睡至八时之久，学无三刻，玩至五时多
忘功夫之流失，藐四序之循环
那时候，村里一直有人去她的周边松林里锯木头、砍柴和采山楂
我也去了几次，中午干活累了，跟着父亲，到老妇人家喝水，吃干粮
老人大约60多岁，身体硬朗，鬓间的头发有些白了
她似乎一直就坐在自家的门槛上，在粗布衣服上穿针引线，屋外的阳光落在门前的石头台阶上，也落在她半个肩膀上
老妇人很热情，见到有人来，不管是谁，老远就站起来，招呼进屋
屋外开始下雨了
是太阳雨
纸上荷花，没有被雨敲打，或者说是躲过了一场直指荷花生命的浩劫，依旧在阳光下灿烂着
我不知道这样的对比情形，是不是彰显出了陈祖鑫内心里的希望，抑或憧憬？也无法确认，荷花花瓣上每一条游走的脉纹里驻足着孔子周游列国，吕不韦重蹈“功高震主”覆辙，秦始皇使车同轨，鲁迅“戴着镣铐跳舞”等历史，是不是也像走进荷花一样走进了陈祖鑫的记忆，但是我敢断言，纸上的荷花，是他精神世界的一种抽象符号
这也仅仅是一个断言
因为，我无法越过纸上的荷花，看见背后的事情
确实，许多时候，眼睛是靠不住的