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即使说，前四节写的是恋情故事，那么，后四节即是写的即是爱人的情绪
墨客纵然重复在说：“本来咱们都不用留心，不用留心
”本质上，却不尽然
从探求、等候、憧憬到维持、遵照，蓄意回归理想
对于难以贯串的人来说，这须要如许大的勇气，本领发觉“只有心存大爱开销诚恳”，“在难过里生长倒显过剩”
希望“功夫和败叶一道漂零”
往日时间慢，我不过想在长大后看看你的格式，是否跟我想的一律时髦，把天涯一朵云装进了路途，陌上无人问，纸醉金迷深，一念入尘世滔滔一年轮，一年又一年却换惦记结余温，也分不清爱与恨真伪，是熟习仍旧生疏
我笑着将伙伴拉上岸，没多久便以各人嘴里一根冰棍加手上一根冰棍的相貌回到了江边
此时的霞光已慢慢淡去，夜幕将临，咱们诧异于看到遥远河滩上有人摆了桌椅板凳围坐在一道，桌上放了些零嘴饽饽，没有烛火也没有灯，不知这行将打开的月色谈话会已是入夏来的第几场
我爱好如许的局面，故而寂静把几位生疏人的掠影留在了大哥大里
伙伴站在一面笑而不语，我领会咱们如许像什么，咱们如许像是两个小贼，在寂静偷旁人的夏季故事的偷夏贼
到处是膜拜的身影，一个不怎么信佛的人来到五台山，也会自觉沉寂一些，反省自己的言行，回到自己的内心
我在大显通寺一排僧舍外看到一个写有“自恣”二字的木牌，“自恣”不是放纵自己，而是忏悔反省之意
佛教有一个盂兰盆节，又称僧自恣日、佛欢喜日，僧众在这一天都要反归自己的内心，作些忏悔活动
以我的理解，自恣类似于自我批评
与此同时，我在大显通寺看到一群和尚分列两行，各持一柄木剑，低眉垂首环游寺院，剑刃上写有两个字：“监香”，那么，“监香”则是对佛事活动的监督与批评了
夜深了，隔壁人家的电视声音很清晰的透过墙壁，传过来
今晚，一点困意也没有，我想是因为下午得知的这个消息，到现在为止，心里始终不能平静