摆在她们眼前的题目太惨苦，谁也不许让对方为本人停止一切，最后她们只能分别
没有背离，把一对年青人生生分离的是比钢铁还残酷的实际
呆在医院里就觉得健康远了，坐在窗里就觉得窗外远了
窗外走着的人是不觉得的，忙着走呢，即使想点事也是走路前后的事
被疾病暂时撇在生活僻静的一侧，居然隔岸观火似的，好像那些纷杂喜乐都与自己无关了
“陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非,遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归”，苏东坡以旷达之胸襟，亦写下《陌上花》这样含思婉转之诗
便想今日乡下，也应花开遍野了，那些野花在风中摇曳，是否有归人踏歌而回呢
那么登上小羊台山顶，山道底有多高?答案，其实隐藏于从小羊台山登山登入处，到通往小羊台山顶青石阶梯那截横面上，第一次登上山顶，好像记得有二千多米
遗憾的是这次只顾认真登山，以及登上山顶突然出现一些猝不及防的意外，没认真去留意这些高山的红色字体具体数字
从此天空作为中国诗人特定的“抒情母题”之一，开始频频出现，犹如强大的诗意源泉，激发出奇异的灵感
曹孟德横槊江上，一轮皓月，江天一色，慷慨而歌：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……月明星稀，乌雀南飞，绕树三匝，何枝可依……”即使如孟德这般雄才大略，面对浩浩长天，感受须臾不驻的时间洪流，也会回归人的个体生命，发出苍凉的慨叹
到有唐一代，诗人对这一意象的开掘又达到了一个新层次，在浩瀚的唐诗中，这类以天空为抒情背景的诗歌，俯拾皆是，多姿多彩：“晴空一鹤排云去，便引诗情到碧霄”、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“月黑雁飞高，单于夜遁逃”、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”、“江上何人初见月，江月何时初照人”、“举头望明月，低头思故乡”、“行到水穷处，坐看云起时”……诗人思接千载精鹜八荒的思维如闪电似骏马，俯仰之间，咀华吐英，胸中之情之像在天空中找到了对应，“诗意的天空”随即被装订成一册厚实的诗集，百代而下，还使人读之不尽，玩味不已