动作农业泱泱大国的华夏，广袤的乡村地面、八亿农夫无疑变成展现华夏保守文明的要害载体，该剧没有侧目从封建社会走出来、且居于封锁的清静地区鹭仙村仍残余着的诸如换婚、重男轻女等封建鄙俗
恰是那些鄙俗和掉队文明确定了古村里“红英们”的运气，但该剧并没有定位成悲情戏，而是展示了理想优美生存的乡村女子不向运气俯首、不停止探求的人生作风
那个时候，这棵树就是我的乐园
不消说和伙伴们在树下一起玩耍的快乐，就是独自一人的时候，在树下铺一张草席，静静地躺着，也是一种享受
树下的沙土很松软洁净，是我一个人的疆土和秘密仓库
我经常将糖块什么的埋在土里，等以后拿出来再吃
有的时候忘掉了，姥姥翻出来后总少不了一阵慈爱的数落
可是，自从小村连接上女人头发一样黑色细细的线，亮起比油灯明亮千倍的灯光
一个个热闹、离合的人间故事，在小小方框屏幕上演绎，小村里的人震动了，小村的心也震动了
原来村外的人可以这样活着
小村的心事重了，一向平和的脸庞，渐渐凝重起来
二〇一七年终，晓航公布了短篇新作《捉飞贼》（《群众文艺》第十二期）
在这篇演义里，飞贼能否生存明显比“捉”的进程更要害，作者由此想商量的是他从来此后试图经过文艺表白所实行的：在都会宏大而搀杂的框架里那种无穷的大概性以及新颖性和后新颖性的辩论
“我想在演义里创作一个悬殊于庸常体味的寰球
”在晓航可见，这明显比大略弹性地表露外部实际更要害更有价格也更有欢乐
世宗怀疑赵文华所谓“零寇将灭”为不实之词，多次询问严嵩江浙真实军情
赵文华得知世宗怀疑他，害怕之至
而由于赵文华仗严嵩势力飞扬跋扈，朝中大臣多不敢与之公开对抗，唯独李默“以盛气折之”
李默对赵文华在浙江的所作所为，嫉之如仇
张经是李默的同乡，对张经的屈死，李默深表同情
接替张经的杨宜被罢职后，严嵩、赵文华想以胡宗宪代行总督职权，但李默主持会推，推选南京户部侍郎王诰而不推胡宗宪，又坚决反对赵文华升职，再一次得罪严党，严嵩与赵文华对此切齿痛恨