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由此我又想到拉斐尔最著名的娘娘像，TheSistineMadonna抱着儿童出此刻云霄，脚下有天神与下跪的新教徒
这边的娘娘最心爱的一点是她的脸色，介于恐惧与拘谨之间，那遽然的灿烂
一个低声下气的农家女，遽然被扶助到王后的身份，她之以是当选，是由于她的纯真，卑鄙，被提拔之后要全力维持她的卑鄙，以是要做戏了
就像在美利坚合众国，各大商家推举出一个典范的"普遍人"，用他做告白："普遍人教师"爱吸××牌卷烟，用××牌剃头刀，穿××牌雨衣，扶助罗斯福，阻碍女子太短的长裤
全球夺目之下，普遍人不妨普遍到何时？这边有一种凡是中的失常，而山姥看似妖异，本来是近人性的
织梦好，好织梦
作家在电话里说，从事艺术的人活着需要虚无、悲观和绝望，这是人活着的真相
活着需要艺术，活着却并不一定就有艺术
我却发现，这里说的“艺术”只是方法本身，而不属于艺术世界的范畴
对于艺术，追求自由是其实质，道德、规章制度与责任是一种自由的枷锁
我认为，艺术就是一种睹博，具有宗教性、自由性、理想状态，也有野心
它是人个体普遍存在的精神欲望和思想深度，而非满足衣食住行的要求层面，——人的处境和需要是要讲不同层次的，也是有阶层的区别
37、每一个成功者都有一个开始
勇于开始，才能找到成功的路
春雨敲响的鼓点，春风轻拍的节奏，那是你们生命脉搏的跳动
此时，可千万不能一味贪睡哟
于是，就这么站着
站在街口，站在老人的馄饨摊前，热呼呼地吃下了一碗扁食