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在天坛看见核桃树，就非常的兴奋，心想那些核桃树是岷山核桃树的遗种
一模一样啊，那干，那皮，那皱裂的伤口，那枝桠，叶子，叶子的弧度与色泽，那气质……核桃树让神秘的天坛有了民间的气息，有了我的家乡的气息
1432年冬，龙州土司王玺带各寨番牌进京朝贡（清道光版《龙安府志》）
冬天，正是核桃储存的时候，王玺在带去沙金、药材的同时，一定也带去了核桃
宣宗和他的爱妃尝过之后，觉得口感味道都是一流，便叫人种了些天坛
几代之后，流传至今
这只是猜测与想象，但很可能也是事实
1406年，知州薛忠义带土民造运皇木1088根进京（清同治版《薛氏宗谱》）
这些木头，无疑都成了故宫的某些部件
这些木头，当初很可能就生长在我时常路过的楠木园或箭豁垭
平武与北京的关联，从我血缘上游的土司开始，从政治开始，从核桃、沙金、药材和木头开始，到今天的艺术姻缘，是一种类似幻想但又不乏考古细节的跨越
在这个跨越中，时间造化的元素起了决定作用
他说，固然没有了情义，然而他却具有了本人的生长，没有了荒谬，本人学会了释然，少了那些枯燥的谈天，本人相反多了一份安定和坚固
20、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百
“远信入门先有泪，妻惊女哭问何如
寻常不省曾如此，应是江州司马书
”
于是在今天，在高原明媚如水的阳光下，我们幸运地看到了这些制作精美巧妙的艺术品
你会惊叹这些黝黑的面容后蕴藏的无穷想象，你甚至会惊叹，上天与时光，在不经意间，总会在这样恍若是世外桃源的山谷之中，赐与这些质朴的勤劳者，制造惊叹的能力――银壶与银杯中，斟满了高原生活琥珀般的琼浆；刀鞘与匕首还会给予丛林中的勇士巨大无穷的力量；法号，将在草原与雪山上空碧蓝的天际间吹响群山；而一根根银链，最终会佩戴在充满歌声与美丽的少女颈项上、青春与热情的回眸在黑夜里溅出满天星光……