《诗》就营造了这一处水的意境，其中的水是一种诗意的水，也是生活中、现实中的水，人们把明月清风、悲欢离合以及生命诉求用流水的形式表达出来，用生长在水中、水边的草木鸟兽表达生老病死、人生情趣
桑间濮上的相互奔逐，之子于归的苦乐滋味，远征归家的强烈冲动，不为理解的愤懑呼喊，关雎之鸣叫，葛藤之缠络，蟋蟀之奔跃，桑椹之叶落，沧浪之水清也好，浊也罢，风过之后涟漪泛起也好，雨雪霏霏也罢，都是关乎衣食住行，都是“饥者歌其食，劳者歌其事
”由此我们也可以知道，在农业文明时代，人们是以劳动为荣，以收获为骄傲的，农业本身就是诗的最伟大的命题和最基层的素材，我们分明能从中读出劳动的快乐，植根于土地的幸福
农业文明凋落后，诗的韵味也就随之烟消云散，埋葬在现代文明的汪洋大海之中了
从这个意义上说，土地与河流是使得《诗》飞翔的双翼，而流水又奏响了前进的序曲
忽然，眼前突然出现出一股白烟来
江边上，一位中年妇女把点了天灯的纸船顺江边放下水，默默地目送着那明亮的光点远去
脚旁，一堆正燃着的纸钱在轻轻地飞扬
我停了下来，默默地目睹着她做这一切……
44、真爱，不是永远不吵架不生气不耍脾气不胡闹，而是吵过闹过哭过骂过，最最心疼彼此的，还是对方
其实我知道，这世上有许多东西一旦失去是很难找回的，但对于乔小麦，我将始终如一坚持到底
如果你们有谁见到乔小麦，那个扎着麻花辫用一双丹凤眼静静看着你的清纯女孩，请转告她，就说我在找她
即日的排演歌曲《最美的太阳》不禁地让我想起了每天的向阳，标记着芳华的生机
芳华有彩色的梦，芳华有淋漓的愁;芳华有咱们跋山涉水的踪迹，芳华有咱们绚烂的笑脸;具有芳华就具有将来的蓄意，具有芳华就具有人命的向阳
所以，一切的芳华感触化作指路的明灯，伴着每一个景仰生存的人进步，再进步