2.简介：手机红中麻将群，跑的快群。 安全指数：绿色、正规、真实、靠谱　　我的确是难过，我是真的很想开口叫一声三祖父，然我的喉咙堵塞着，开不了声。 　　文文紧紧的紧紧的抱着胤忠，依然任性的哭啊哭不松开。胤忠拍着她，拍着她，拍着她拍着她，文文，文文哦，好了啊，文文我们回家。拍着她，拍着她，拍着她，文文还是倔强的紧紧的更紧一些再紧一些抱着他哭啊哭，好象知道泪都流进胤忠的衣领子脖子里了，变成里一条不是一片的一条河似的。胤忠拍着她拍着她拍着她拍着她，文文我们回去。 　　对于三十年代作品和创作主题的社会有什么联系？这方面我经历，所以不能主观草论。但是就自己从甚少的作品和资料中了解到，“个性解放”和“女性解放”都是在三十年代文学艺术领域内作为主要社会题材来描写的。所以作者里面的李佩珠，既有“个性解放”，又有“女性解放”双重意义。她的个性，就是恋爱的自由选择；她的“女性”，就是有了参加社会上的政治活动之后所表现出来的言和行。不过通观李佩珠这一切的行动和思想过程，她的形象仍然并不一个成功。作者虽然在故事结尾处，给她安排了一个他人与个人，革命与个人的安危的考验选择，企图说明一个解放了的坚决的革命女性。其实，留在读者印象里的李佩珠，依然还是一个资产阶级感情十分浓厚的小资女性。当然，我不否认处于矛盾重重的旧中国，小资分子的革命，会有一些演变过程，不排除作者如何描写和刻画这些小资分子（女性解放）的真实意义。但在这里，我有必要指出，作者创作这种题材，描写这些知识分子的性格，其创作思想不是积极的，不是进步的，没有向上和带有批判性的，反而取了和主人公（吴仁民）一味投机取巧的心理态度。可能有人在这里指责我，说我把作者的思想批判得太过分了，说我是在用今人的思想加强于过去人的历史观点。我不去反驳。不过我在想，鲁迅出在的不也是那个时代的么？鲁迅的写作思想又是怎样的呢？为什么鲁迅过去说的话，写得一些文章，所作的远见到今天还有着深刻意义呢？就因为鲁迅的思想是批判的，方法是科学的，态度是旗帜鲜明的——革命，而政治上，则是积极进步的。 　　小船渐行渐远，白色的蒙古包在船尾，渐渐变成一个白色的小圆点，拐过一道弯之后最终被身后的树影、山影抹去。船行驶到白扬河下游时，水流开始有点急，小船随之摇摆起来，船上的人身体开始向左右倾斜，大家开始用身体把握平衡，大约过了半个钟头，水流开始有所减缓，两岸的景色尽如眼帘，青的、翠的相映着清澈的河水，这份纯净能让一切往事化成缕缕云烟，了无踪影。船划到一片宽道上后，暮色来临，岸边的树林里，许多只萤火虫来来去去，闪闪烁烁，好不热闹。河面上，则不时地有流萤飞过，片刻就消失在夜空，像转瞬即逝的流星。　　国外一位科学家曾说，有萤火虫出现的地方，生态环境一定很好。因为萤火虫对环境很挑剔。对于此说，我们无从考证，不过对于我们这个年龄的人来说，萤火虫属于遥远的童年的记忆。随着城市灯火的扩张，星光暗淡了，萤火虫也消失了，多年后的今天，在这里竟然看到这么多的萤火虫，重温童年的景象，让人倍感欣慰。 一座江南作风的千古名城，一款新颖化都会的缩影，再有那陶都，水城，佛地，竹海，茶洲，洞天寰球，人才的摇篮，环境保护之乡.......款款走入你我的瞳神。