首先杨梅的颜色，便是不可亵玩的高贵，一如深红色的丝绒，再由丝绒你可以想象出那手感的滑爽与柔软以及令人心旷神怡的暧昧
如果要分类，梵高的艺术在本质上应该属于浪漫主义
1888年，梵高到法国南部阿尔小镇，与印象派及新印象派已经相去甚远，走上与之背道而驰的境地
他深受德拉克洛瓦思想的陶冶，并在信中写到：“因为我不是企图把我眼前的自然一丝不变的准确地描绘下来，而是通过更为强烈的色彩去表现我自己
”浪漫主义是现代艺术的序曲，其基本精神是对个性的释放和情感的宣泄
德拉克洛瓦在画中发展了一种充满动感活力、光明强烈和色彩炽烈的个人风格，他在画面上还偶尔出现不加调和的颜色并置
浪漫主义是社会冲突和精神冲突的直接表达，代表现代精神的取向
但是，这种表达还局限在文艺复兴时期的艺术描绘体系之中，在叙述的文学情节之中，而这个群体规范和社会理想，排斥个人在自然面前的主动权
这也就是内在矛盾
再者，印象派尽管在光色研究中改变了传统绘画的面貌，但这只是艺术体系的表层变化，仍然是以人对自然的臣服为前提的真实观
因此，浪漫主义对个性的崇尚而对社会规范的反叛，对情感的尊重而对理想主义的冲击，作为一种时代精神，必然要在19世纪末叶的欧洲产生
当然，梵高也是幸运的，他在被生活抛弃时，却际遇艺术历史
我即日写这篇作品的题目叫《崇奉》，犹如与母亲的话题没有几何关系
但我试问，崇奉是什么？崇奉不即是心所向魂所依，是精力的抚慰与寄予吗？上至玄门、释教、耶稣教，
“好了，有你喝，没有我喝
”
现在还没有证实这个孩子是不是真的存在，但估计是真的
当初他跟女人发生关系的时候，女人还是个女孩，是处女
我这人一向对自爱的女孩子不去私自菲薄，这个苏州的女人，虽然她跟一个网友有了一夜情，但她24岁还是处女，我把她归在自爱的一类人里
我不去怀疑她说的话的可信度