作为在白族人的观念中庇佑着本乡本土的神祗，本主一般来说可划分为三种：一为沙石龙虎之类，从中可看出早期图腾文化或自然崇拜的遗存；一类为神话传说人物或英雄烈女等，此类别的崇拜显然产生于较后进的历史文化进程中；第三类本主就更为晚近了，大约都是官员将军之类，因其得到策封或荣耀乡里而得立
洱海两岸各村以以上三类为本主，供奉于村中的本主庙内，每村自选一日举行本主庙会
于是，在洱海两岸得中，当你随意走入其中的一个，都会不期而遇村民们在为自己的本主舞龙耍狮、焚香敬祀
海东的本主，大约是属于第二类的，少了第一类的洪荒，却多了第三类所没有的放纵与狂欢
出门时，必须到本主，庙供礼上香，求得一路平安；生了小孩的要向本主挂号求名；天灾人祸或丢失财物更要向本主祈愿问询……当然在年年不断的本主节里，也有了渐渐丰富起来得相对固定的程序和内容
邻人的草永远比自己的绿
就因为未投入，我们才特别看重那意料之外的惊喜
老人一共生了9个子女，如今她的子女们都有孙辈了
老人的丈夫在二十几年前就去世了，老人守寡了二十多年
岳父给我讲老人的过去时说，你奶奶十二岁就被你公公偷来了，你奶奶在我的记忆中是一个非常能吃苦、非常能干的一个人
透过岳父的话，看着眼前这个历经沧桑的老人，我仿佛看到了一个又要领儿带女，又要操持家务的母亲形象……
其实我从来没有打过铁
采茶的艺术在于服从茶的生长季节以及是否全心全意地虔诚
在2月，3月和4月之间在哪里采茶
茶笋生长在肥沃的土壤中，岩石腐烂，长四到五英寸，若微蕨开始画画，灵露摘燕
在细薄的灌木丛中发现了茶的牙齿，它有3个分支，4个分支和5个分支
挑选树枝的人将把它捡起来
白天将下雨，但无云，但晴天和阴天
捡起它，蒸一下，捣烂，射击，烘烤，磨损，密封，然后晾干
仔细对待那些天然茶叶以获得精华
如果违背自然规律，那么对茶的恐惧也就消失了
即使是不时采摘的茶，如果不精制，混有鲜花，喝醉了并且过时，也会对人体造成不良影响
由于所谓的自然是精神的，因此对人类的奖励和惩罚是对天堂和人类欲望的理性考虑