那么，粉身碎骨算得了什么呢，如果能深深爱过一次才别离，“零落成泥辗作尘”又怎生算得上可惜，“似花还是非花，也无人惜从教坠”，这才是为花者真正的哀伤和叹息
宋米芾喜石，称石为家兄，石是静灭之物，以道家的话就是玄默，没有生命，所以不生不灭，它就能历亿万年而不衰不朽，而人与万物皆为有生之灵，凡物有生必有死，这是自然规律，而人为万物之灵，喜怒哀乐，五脏之气日日受此触动，喜伤脾、怒伤肝、哀伤心、乐伤肺，如此日日伤损，人何能久？所以，石不能言，非不言，石默于言而实可人
有人问佛祖：你天天半睁半闭着眼睛，如何能视遍天下之事，知人苦知人乐？佛说：无它，唯不言而已，言出则必有所未言之憾，故不如不言，睁眼自然能视万物，洞察幽微，而有所视必有所不能视，能视之物，唯其形骸，而不能视其内心，如睁眼之盲，如此视物，实未视也
故半睁半闭，既视其外又视其里，不亦乐乎？
一是清除鸡粪
20只洋鸡产蛋的同时，也盛产鸡粪
四层鸡舍下面，每天给你地毯似地轰炸上一层厚厚的鸡粪，臭气熏天，弄得我们吃饭、喝水甚至一切物品上都有一股鸡屎味
可怜我家娇妻，头戴宽边鸡舍帽，腰系鸡舍大围腰，捂上大口罩，双目微闭，一双小巧的玉手在鸡粪里刨进刨出，呛得流鼻涕淌眼泪的，备受煎熬
那些鸡们教养也极差，每每见到女主人去扫鸡粪，必激动不已，乘她猫腰低头玉手伸进鸡舍底部去掏鸡粪时，频频在她的宽边白帽上奉现几泡上好的鸡粪，气得妻咬牙切齿地大骂，发誓哪一天非将鸡们弄走或除掉，方解心头之恨
捧花献佛不问缘，是善是恶仍旧难，焚香祈祷的理想，佛前长明灯一盏
不必流过太多的场合，就在一处待着，只有功夫够久，我就确定不妨创造旁人所看得见的优美
诸如，云在树的枝端渐渐挪动变幻，像轻纱般地掩盖着大树的头顶，这苍劲的树在这功夫也会变得像个娇羞的密斯普遍
傍晚的功夫，太阳变得火红，但并不扎眼，将它朦胧的光晕从树叶间洒落，勾画起枝杈的表面，这时候我也就创造了树叶之上的头绪就像是河道普遍流动，而绿色的山峦拔地而起，撑着宏大的天穹