加微v:【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】稳定老亲友圈！2人3人跑得快红中麻将亲友圈一元一分，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个有定位＋回放安全可靠，保证每个玩家都是真实玩家，可查记录　　有人说：命里偶尔终会有，命里无时莫强求，可故事的结果谁又会是谁的究竟?不断定运气，却用“甘心笑着抽泣，也不哭着说懊悔”来抚慰本人;篡夺不到恋情，却把因缘看成故事演化成悲剧时的托辞。 　　有一次，咱们正在黑灯的蜗居静静的听歌，憧憬的将来的家园，窗外遽然传来的开闸声让她手足无措。她赶快翻开灯，跑到客堂，恰巧跟她的爸爸相会，她重要的问了声好，我从她爸的哼声入耳出了烦恼。那是她第一次让我躲还家。 （《毛泽东选集》六六年版，第188页）　　建安七年，袁绍欲破曹。率兵七十万前往官渡（今河南省中牟县东北）进发。曹当时率兵只七万前去迎敌。众兵临下，曹操懂得在战术上要重视敌人。袁绍依仗粮足兵多，又手下谋士武将之众。当时袁绍手下有一谋臣名叫沮授的说：“我军虽众，而勇猛不及彼军；彼军虽精，而粮草不如我军。彼军无粮，利在急战；我军有粮，宜且缓守。若能旷以日月，则彼军不战自败矣。”沮授这般比较、分析，无疑正确。然袁绍不取。袁绍一战取胜，曹军退至官渡防御。曹军坚守了八个月，粮草因发生了困急。但是，曹操足智多谋，策以应变。由于曹在战略上的正确，又有坚毅果断的行动，使袁曹之战一霎间发生了急骤转变。即，曹得知袁的押粮必经之道后，预先叫人埋伏过道那里，然后袭击粮军，断其袁绍前军粮草。这一伏击，首先扭转了曹操难以持久攻战的不利局面，反而造成袁军缓战久而攻敌不利的困难局面。随后，曹又得知袁绍主要屯仓于乌巢，便派轻骑五千前去劫毁。由于曹操善于借助自然（黑夜）条件，又佯冒袁军旗号，所以劫乌巢一战行动既快又很顺利，使得袁绍全部供战粮草尽成灰烬。曹随即连发几路大军，以速战和巧战大破袁军于官渡，袁绍只得败逃而归。这就是毛主席文章中提到的战略防御原则后发制人取胜的，历史上有名的官渡之战。　　上述摘要，仅举曹操善用兵且计多智足的几个战例为议，其实，详例繁多，不便一一赘取。 　　有一回回家，母亲买来几袋塑装麻子。我刚吃得几粒，就嚷嚷：“这啥麻子嘛，都炒得有股子焦苦味了，还咋吃啊！再说了，粒也这般的小。”母亲看了我好一阵子才说道：“这是清水大麻子，正宗的清水大麻子。你小时候吃的，也还是这样的麻子，咋，长大了，还闲麻子小了？”我默默然无语，其实小时候，这样的麻子也还是吃得蛮香的，甚至连皮都嚼着吃了。才几年的城里生活，就沾染了城里人的脾性，约莫也变成了一个城里人，开始挑挑拣拣。我上学时，甚至于刚上班那会，也还是不挑不拣的，有时节假日回家，还要捉弄妹妹到庄上的小卖部卖两包麻子，也还是一样吃得津津有味。同样的麻子，同一地方出产。只是人长大了，看着麻子却小了。我默默然无语。 　　外乡人到耶路撒冷，会被这里复杂的宗教教规搞得摸不着头脑。每逢星期五，是穆斯林的节日，全城三分之一的穆斯林人停止一切活动，过他们的节日，来到清真寺前祈祷。转天星期六是犹太教的安息日，极正统的信徒早在星期五下午就禁止车辆流动，信徒们来到犹太教以哭墙为中心的露天教堂面前祈祷。星期天，基督教徒们纷纷来到专供基督教祈祷的地方，在这里可目睹耶稣生与死的纪念之地。最为有趣的是在每一个圣殿周围和交通要道，都有荷实弹的军人把守，给这座神秘的宗教之城带来了几分战时的气氛，这大概是受中东局势动荡的影响，在紧急的情况下，是由军人来保护各自的圣殿。