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2025-03-28 09:32 浏览:2
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“是呀,我们家波波已经结婚了,昨晚开始度的蜜月,它是有堂客了的,它怎么会再跟你好呀,对不起哦,咪咪。”这是波波的主人一边牵着波波不放一边转过头来向咪咪做解释,并代自己的爱犬表示歉意。波波似乎没有听到主人说话,当然它也并非若无其事,它一直朝着湘江南头的方向寻找,将主人拽着它的绳子绷得笔直。远远地,一只小巧玲珑的牧羊犬从南边过来了,它马上不顾一切地迎上去,它的主人被它拖得跟在它身后小跑起来。它接近那只狗后,先围着对方转一圈,在对方的背后停住,将脑袋凑近对方的臀部,鼻子“呼呼”地皱了几皱——仅仅一次,它已经记不清亲爱的狗的模样,它多么希望闻到昨晚令它迷醉的气味。可是它的灵敏的鼻子让它不得不失望地离开,回到主人刚刚站定的位置。而它的眼睛,依然紧紧地盯着湘江南头上游的方向…… 对生的抛弃和对死的崇敬,强化了对此相反的方向。生本身就是对死完全理解的一个途径,没有这个,死有什么?我们不单争论一个问题。另外一个问题是,不论从哪个方面我终于完全相信,这一切都是真的。一种逼真的感受异常真切。 我愿常在这个纽带上寻觅,寻觅城市与农村的交汇,寻觅农村和城市的契合。看着这个桥梁上开放与封闭,超前与落后,新奇与陈旧的交融以及由此生出的亮色。 尘世纷繁,请保持一份清欢。烟火平凡,从容面对,却可成诗。诗意的美好在于洞悉和体味,在于本真的简单,要脚踏实地做事,也要仰望星空的望想。 天靖山麓,玉泉胜境,美哉轮焉,美哉奂焉!瑶殿飞金翠,山腹涌玉泉。天边起楼观,岫洞卧神仙。仙人三五众,殿宇九十六。道风蔚起,八方来朝;善行广布,四海归心。大道开明于无为致化,至真在宥引万民瞻颜。洞宾恋邽山宫阙,赏石池清泉,观桃花倒影,弄琴瑟七弦,诗情长留殿壁;子昂念故祖郡望,挥神笔遗珍,寄真迹抒意,存诗碑四帧,墨香永飘玉泉。庙中谒关帝,思英雄而壮豪胆;洞前仰磨针,想修身以坚恒心。登山悟道,叹人生之有限;凭栏凝眸,羡天地之无穷。拾级百阶,知吾心之未老;纵目千树,望彼峰而奋足。不及玉泉,焉知此趣?今至玉泉、感触连连。事业之念,始顿悟于山林;童心复萌,终得助乎自然。嘻,景能生情,情可悟性,游玉泉有此一得,幸甚至哉,吾当永志!
