郁闷，孤单，何来竟无法如盘亘如月静寂，如巍峨耸立的山娴静、蜿蜒
心绪也不在沉实，时而沉入波涛，时而恍若如梦
竟不能静心独坐敲击文字，静心独享书香尽染
现今世文艺史分期的题目是一个老题目，但2001年《复旦大学大学学报》开拓的专栏仍旧惹起了知识界对这个题目的极大关心
从21世纪向20世纪回顾望去，文艺史分期开始要从文艺自己的本质动身，而不是经过大略地按照政事事变举行分别
比方新颖文艺只能从“文艺革新”算起，而不是民国；今世文艺也不应以新华夏的创造动作分水岭
从1919年起到新华夏创造后的很长功夫内，文艺的兴盛并没有里面一以贯之的顺序，为了制止过于朦胧、不真实，严家炎看法仍旧用“20世纪华夏文艺”这个对立宁静的观念为好
而对于90岁月此后的华夏文艺能否仍旧“渐渐与五四文艺新保守爆发隔绝”，他持保提防见，由于五四新文艺和90岁月文艺都十分搀杂，不宜过于简化
厥后，又在一个花圃里又见到这种枯木
其时，枯木的树顶上，叶长几片，花开秀美，枯死的树木果然又长出了叶，开了花，一下让我记取了它的冷艳
它开的花很有道理，范围是瓷白色的，中央一圈是瓷黄的，像果儿的卵黄，其时还不领会它的大名从来即是叫果儿花树
温润如玉，萧声同咽
谤一曲《绿野仙踪》萧(翻自陈悦)版，美哉我大古国，忠于品行，始于艺术
起于本初，畏于精神
纸短情长，在那些奢侈过芳华里的词句规语，还请都别忘拼搏回顾，一素一笔，也勿忘将你我所留住来的今生尽情
赤胆忠心，雄风一生
没有一种不通过蔑视，忍受和奋斗就可以征服的命运