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咱们的人生，也像这雨珠，有闪烁，也有丢失
/> 许多时候，一次散步式的行走，就是一次记忆的梳理过程
不容我准备，彼此毫不相干，甚至是相距遥远的事物，比如时间、河流、冰川、人物以及一些诗词之类的印象，就会从思绪旷野上的远处，以稚拙的摸样出现，与我的灵魂邂逅
感觉一切都是神奇的
当时间、雨水、阳光和风把一片银杏树叶由绿到黄进行涂抹描绘之际，这种神奇的感觉，就被瞬间定格在了如梦一般的美丽意境中
虽然这样的意境转眼即逝，但流连在我脑海里久久不愿离去的，逐渐呈现清晰而又灵气的意境，还是云南大学校园内的这条银杏道
我不知道，脚下的这条小道究竟诞生于何时，只是感觉它沉淀了厚重的历史
而且，欧式实验大楼的学术气息，图书馆里的油墨清香，操场上的运动氛围，都跟随在金黄色的太阳光斑背后，模仿着银杏树叶簌簌掉落的姿势，一层又一层地覆盖在小道上，欲将苍老的时光烟波掩藏
在这样的小道上行走，顿时就会感觉自己的身体被坚实的力量载负而起，轻飘而又渺小
银杏叶，阳光还有肌肤的色泽，相互交融，把我周围的环境染成一片温馨的黄色，并使得置身其中的我的目光、身体和灵魂，获得了一次细腻如慈母关爱般的浸润与抚慰
陶然了，鲜活了，虔诚了
显然，这是一种灵魂被洗涤的体验
平日里塞满了我身体每一个脏腑的那种贪婪、狂妄、猥琐、倾轧、孤傲和自以为是，迅速得到清除，灵魂复归于静谧淳朴
这样，我才在平静之中有机会发现，经由风的吹拂，掩藏在不断如珍珠跳跃似的阳光光斑和银杏叶的背后，有隐含玄机的意象，从一切可以形成的缝隙中暴露出来，宣泄着“
固然父亲很少在教，但怪僻的是他果然领会咱们每部分爱好吃什么，更加是我爱好的
我小功夫爱好吃豆角粒，本来哥哥姐姐们也爱好，历次吃炖豆角，父亲老是把他碗里的豆角都剥开，把皮吃掉，结果把碗里的豆角粒推到我眼前
第一次父亲如许吃豆角的功夫，我用很怪僻的目光看他，不领会他干什么如许吃豆角，直到他把豆角粒留给我，我还用小小的声响说：你本人吃吧
父亲浅浅地回复：我不爱吃
其时本人还小，信觉得真
所以历次家里吃豆角，我都天经地义的等着父亲把他不爱吃的豆角粒留给我，而后一面一个粒一个粒渐渐享用着，一面看哥哥姐姐们向往的目光
内心美美的，满是快乐的发觉
长满黄荆子、马桑子和憋辣子等灌木的坡
不是土坡，是石子坡
堰在上面，路在下面
路边上时常滚落着河卵石
金洞子还在上面
外面宽阔得可以摆下几十桌酒席，里头狭窄得一个人也只能侧身通过
黑暗
即使打着火把也看不见深处
深处有水，打个石头进去，听得见咕咚响
金洞子是人工开凿的，目的当然是取金
取金的人早已不在，留下的洞穴却叫人神往
金洞坡还有蛮坟，修堰挖出来的
雕有神秘文字的青石围砌成的矩形
白骨已经稀有，但清晰可见
有人在夜晚看见穿白色裹裹裙的女子成群结队从蛮坟出来，飘到路上，载歌载舞
有人断定蛮坟是古代氐羌人的墓葬
也有人反对，说它要比氐羌人早得多，是远古蜀人的墓葬
金洞坡是出村路上可以最后看见村子的地方
出了金洞坡，就算出了村子
回到金洞坡，也算回到村子了
天黑过后，小孩接大人，最远也接到金洞坡
从归属看，金洞坡属于胡玉贵家所有
其本质是柴林
金洞坡有村子里最好的刺莓，为了吃到成熟的刺莓，没有一个孩子怕过鬼
在咱们的凡是生存中也常常生存如许的局面
比方，在之前的扶贫处事中，局部扶贫干部会沿用“大水漫灌”式的扶贫，没有从艰难大众的本质情景动身，没有举行充溢的调查研究，不领会大众的真实需要是什么，就盲目扶贫，以是扶贫就没有功效
厥后，当局提出了“扶贫”策略，要想摆脱贫困，必需做到辨别，施策，本领摆脱贫困
以是，如许一来，扶贫功效就特殊好，且此刻大局部艰难大众仍旧摆脱贫困，而恰是站在大众观点商量题目，从大众的需要动身的展现