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2024-04-22 08:33  浏览:1
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      老师坐在一只小椅子上,她的前面是一个很大的木盆,里面放着一块搓衣的木板和一大堆脏衣服

    老师高挽着袖子,她的手上沾满肥皂泡

    老师并不怎么说话,要说也只说一半,留另一半给孩子们想,而且这一半还总是疑问句,似乎在和孩子们商量,又似乎设的圈套,布了陷阱

    老师因而显得莫测高深,像一位先知

    几个孩子或蹲着,或站着,或者伏在墙上,靠在小板凳上,或者干脆就把自己的腿当了书桌

    老师的屋子很简陋,实在没有更多的地方可以供孩子们舒舒服服地写作业

    这样的场面是很感人的,我在农家干净朴素的院坝里曾多次看到过这样的情景:一位安静的农妇端着一盆黄澄澄饱满圆实的玉米坐在矮板凳上,她的周围散点着几只毛茸茸的鸡子

    以上描绘的正是我们多年以来一直沿用的一种教学手段——个别辅导

    它还有另一种说法——“开小灶”

    把个别辅导喊成“开小灶”,是从那些被我们称做“差生”的孩子那里喊出来的

    “小灶”自然比“大灶”好吃,“小灶”的刀工更精细,材料更讲究,调味更齐备,火候更到位,“小灶”做出的菜鲜亮并且充满诱人的芳香

    但是“小灶”不是给这些“差生”们准备的,真要请“差生”吃,那也绝不会是“小灶”而是坚硬如铁的冷锅巴

    

      午睡过后,开会了,还是不见你的踪影

    我再忍不住,拉了这次聚会负责联络的张同学,问你会不会来

    她没好气,说,“不晓得什么意思!从昨天起,打他手机关机,打他们办公室的电话,他们同事说他刚才还在,晚上打他家里的电话,没人接

    八成是不想来吧”

     到过三峡人家的人,确定忘不了何处的苍山绿水,得意如画

    

      关于这方面,有个流传很广的故事,《三国演义》三十回写到:曹操在官渡打败袁绍,在袁绍逃走时留下的图书中,查出了自己军中很多人与袁绍联络的书信,左右的人说这些人是靠不住的,可以点对姓名逐一杀之

    但是曹操看都不看,让人把这些书信全部烧掉

    在曹操情势危急的情况下,很多部下都没有信心,都和袁绍有联络,脚踏两只船

    

      洁尘在《清供》里面这样写道:“清供在古代女人的房间里,大概是这样一些东西:香几、藤床、小榻、禅椅、花樽、棋枰、镜台、妆盒、绣具、琴箫、酒器、茶具、锦含、绫缛、画帐、绣纬……”,初见这段文字,对文中所述器物颇为惊羡,可以想象,那些古典的女子水袖长衫,在月下抚琴,于闺中刺绣,无论煮酒烹茗还是围炉焚香,无不艳若桃李,唇齿含香,真个是美丽刻骨

    可转念间又觉得,这些被叫做“清供”的器物其实就是造型别致精巧的枷锁,它们锁着古代女人冷寂孤独的一生

    那些行不露足,笑不露齿的女人,她们只能在意念中奔跑或者飞翔,最后,风一般逝去了,如烟花委地,悄无声息

    

    

    

    

    

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