人生大约即是如许吧，有着来由、过程、截止，而此刻咱们所体验的十足便是过程，过程怎样，是幸或悲惨，是喜是忧，人定胜天、待到截止时，人生几何宁静苍莽之事，都将葬于滔滔尘世
声声木屐，是古筝的一声轻响，是宣纸上晕化开的一点墨晕
五十年代的广州，粤语的滴里嘟噜和着木屐的踢里踏拉，杂沓的，噪乱的，但居然很合拍，很和谐，实在是奇妙的感觉，街上穿木屐的小女子，扭动腰肢，娇语展声，那镜头是很让人神往的
我愿意相信，那才是最地道的广州，一个没有变化的旧式广州
历代许多文人画家出身世俗地主，但在举贤和科举制度中，也有机会“自野而朝”、“由农而仕”
然而在封建社会，文人的心境十分矛盾
做官的文人有被罢官的危险，不做官的文人在纷争的乱世中又时常受到侵扰
无论他们是入仕还是在野，都难寻求精神解脱的良药，都有着郁郁不舒的失落与愁结
于是，他们只好秉承“达则兼济天下，穷则独善其身”之心
或许是因华夏山川美景的吸引，或许是深受古人飘然荡世的哲思启迪，画家便纷纷迷恋于山光水色之中，陶醉于花鸟草木之间
信奉儒道，沉迷禅宗，崇尚闲逸退隐，以作画为乐，求得自娱
独立反了天，我又俯视茫茫，人来人往还好吗完备不即不离，我的风气环绕我的熟习
『我领会你我都没有错，不过忘了如何退后，山盟海誓给了许诺，却被功夫扑了空…』看了复电表露，我迟疑着要不要接