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我双亲、太爷母以及上一辈人，生生世世寓居于资家河滨，资家河水也培育了咱们一辈又一辈人，她们的结果到达，也就在资家河的西岸河滨。 看过木苦依伍木的作文，热心人士流过眼泪后也在追问，父母双亡的木苦依伍木接下来该如何生活？是否需要帮助？不少人表示想要为她捐款或提供其他形式的帮扶。北青报记者注意到，昨天多个网上捐助平台开通了为木苦依伍木捐助的项目，网友捐款踊跃。 我国有一句古话，是“近水楼台先得月”，临水而居，总有与水中鱼虾打交道的机会，钓虾便成了我们最愉快的事。夏日的夜晚，大人们挣脱了一天的炎热和劳累，晚饭后拿着马扎子，摇着芭蕉扇，不约而同地到冲风的地方乘凉去，暗夜里经常传来大人们的窃窃私语，相互交谈着当年的年景和收成，交谈劳动一天来的不同感受。孩子们则三五成群地每人扛十几个虾网子，有的带上一个掏空了的大胡芦，有的把书包里的书胡乱扔下一地背在身上___这都是盛虾的好用具，一路欢声笑语地来到湖边，按顺序依次将虾网下到大约离岸三四米的水里，再用石块把一根根网把儿结实地压在岸边，免得让鱼虾拖跑。别看鱼虾很小，它们联合起来的力量可大着呢。网子下好后，我们并不甘愿做“姜太公”，于是在河边淘沙、打洞、筑“战壕”，然后各自为阵，模仿电影里看到的勇士冲杀一阵，把平整的河岸沙滩挖得到处是“战争”的痕迹。 家乡的夜晚，总有一个明星，你可以在四季听到它。夜晚回到后期的天空，我在桃园村，我充满了月亮。这也是孩子的记忆，月亮会记得。那时，小女孩走在月球上，好奇心就是为什么月亮遵循的原因。在这个小地上陪伴她的月亮，没有生命，不是世界。在眨眼间，小女孩长大，走出了更广阔的世界，而月亮总是跟着她，和她在一起。无论你去哪里，最美丽的月亮还在这个小村庄。 做到这“三无”的，方才真正是毫不利已，专门利人，全心全意为人民服务，竭诚为人民谋利益，造福于民的典范啊！假如真有神灵，这样的才是真正的神灵，不食人间烟火，不图人间供奉，甚至连人间的称颂都不要，要的只是解除民众之苦，这样的功德和胸襟，碑文能记得下，能表达得了么？ 纵观古今，几乎所有的碑文都无不在立碑树传，称颂盛世，记录史实，歌功颂德，确实是青史传世，震撼人心。 那场及时雨是得益于云游先生、小黄龙、还是龙王？这些都已经不重要了，重要的是它在老百姓最需要、最焦渴的时候播下了甘露，拯救了黎民苍生，而黎民苍生心存感激，已在心中筑起了一座丰碑。 如果真像传说中所言，那么雨水能够冲刷掉的仅仅只是文字，但能冲刷掉一代代流传在人们心中的感念么？就像这无字碑，虽无一字，但功德永远存活在人间。 碑文单是震撼人心是不够的，还应照亮人心。 庶民为贵，拯救黎民百姓于水火之中，乃天地间之大德。 大德无言，我以为这正是无字碑制作者的高明之处。 无已，无功，无名，无字。 真正的丰碑立于黎民百姓心中，千年不朽，万世永传。