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晚上，怯怯的，我不见了小刘的凶样，她笑咪咪的，要我坐在床沿，靠着她。一霎那，我忽的嗅出了一股浓浓的清香来，呵，是豌豆花！一朵淡紫色的、缠一缕细细滕缦的豌豆花，我第一次发现还有人戴这花儿。我庆幸她没把这事告诉我妈。小刘并没说我多少，只是说以后不要去偷队里的豆角，临了，她还送我一块糖，告诉我叫“巧克力”。这以后，我真的很乖似的，不上学的时候，也跟她俩下田里玩的，我们爬上凉棚，极目远望，很田园的。 每个冬天，我像捧着每朵雪花一样，捧着你凉的微笑与快乐，只有在莹莹白雪中我才能这样，才能得到片刻的心灵宁静。我的快乐与忧伤在心中升腾、纠缠。会不会有一只蝶儿轻落在你的肩上；我明眸无尘的心，会不会是你一朵冰洁的云，萦绕在你的每一个恬梦，成为你眼中最最清丽的风景？！ 鱼沼之鱼，古时大者长四五尺；以铁网罩住出水口，以防鱼逸走。清末时国家混乱，国外势力纷纷染指中国，晋莫能外，晋祠莫能外，晋祠鱼沼之鱼也遭横祸，竟入洋人腹中。古人讲万物皆有其劫，称鱼沼遇鱼劫。时值光绪丙午夏，有洋人举行婚礼；他是东洋人还是西洋人，娶的哪国太太，是本国人氏还是中国某家小姐，我们一概不知，反正看来此人风雅得紧，选中晋祠山光水色来作为成亲场所。而我们晋祠古老的祖先神灵们眼睁睁看着，那些泥胎木偶眼睁睁看着，晋祠地方人的土人眼睁睁地看着。那洋人很快要做大煞风景的事，他命人取来鱼沼的大鱼，烧烧烹烹做成美食，给前来恭贺的人们吃。没有人敢阻拦，晋祠的泥胎木偶没有阻拦，晋祠地方的土人无人阻拦。鱼沼里的水面泼喇喇地响动，宴席上的红烧鱼、清蒸鱼、鱼汤鱼羹一道一道地端上来。洋人们笨拙地举叉叉盘中的鱼，中国人优雅地举动筷箸，优雅地吐出一根一根的鱼刺。没有人说什么；看上去一切平静地很，一切幸福，欢快，安详；就像泉水在黑暗的岩壁里奔涌流动，我们从表面什么也看不出来。看庙的老僧在念阿弥陀佛，他越念越快，一只手里的念珠越转越快；他用另一只手敲木鱼，木鱼越敲越快。幻觉中他看到木鱼上洇出血迹。他起身出门，躬身走过婚礼上喧闹的人群、席宴，穿过那些楼台亭阁，无人注意这谦卑的老僧。他返回禅房端坐在蒲团上，继续念阿弥陀佛，他发出的第一声像长吁出的一口气。他继续敲木鱼，数念珠，无人知他刚才做过的事，而今天我们记下那一刹那：他打开鱼沼出水口的铁网，任鱼游弋而去，让它们各自逃生。当晚他将在禅房中忏悔，忏悔自己的失职和怯懦，对在身边进行的杀戮莫可奈何；他将在禅房里为那些丧生的鱼做一场小小的法场，超度它们早日投生，他也要做祈祷，祈祷那些逃亡的鱼终得平安。 遥远的得意，绸缪于仙凡之间，揉合整天的湛蓝，云的洒脱纯洁，水的凝碧映衬着柳的明媚，桃的娇媚，国花的雍华，映山红的隽秀，梅的寂静，兰的蕙质，竹的新颖，茉莉花花的浓香，莲的洁雅，藕的蜜意，雪的明亮，冰的凝神，泉的叮咚，溪的高兴，茶的绿洲敷设苍山叠嶂，洞天寰球和春江月夜一道刻画遥远的秀美得意.让心腾跃出春那温暖放荡的圆圆舞曲，欣喜潮湿着你我的精神，炫丽巧妙的人生。 红军的步子已经过去七十年了，但却给我们整个云南高原留下了一种不屈和坚定的英勇；“四•二八”暴动的声也早已远去，但是，今天的牛街小镇上，我们却还能清楚知道，五十多年前那敢为人先和英勇不屈的革命前辈已经为牛街注入了永恒的战斗精神。我始终深信，长征精神带给我们中华民族的是一种不屈的精神脊梁，“四•二八”的先烈们却给我们小镇上的人们，留下了一种永不屈服和敢为人先的奋进之心。