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妻子下班回来学说,村里的媒婆给父亲说对象。我什么也没说。脑子里一片空白,我明白父亲一个人过得清苦而又孤单,应该有一个老伴,陪陪他,度过自己的晚年。母亲下世的时候,我十一岁,妹妹七岁。父亲做爹又做娘,忙责任田,忙家务闲杂。村里人看不下去了,过来劝说,给孩子找个娘吧。父亲把那个“娘”领回来在家里吃了一顿饭,妹妹不上桌子,躲到门旮旯里哭,边哭边抹眼泪。街坊婶娘过来,左劝右劝,拉到外面,哽噎着说,我——不,不要、后娘。晚上,父亲抽着烟,看我爬在桌子上写作业,低头问我,你要不要后娘?!我抬起头,瞅着父亲,那种飘忽不定的目光努力地搜寻隐藏在父亲脸上的答案。我不说话,父亲就说,你不愿意?我这才点点头。父亲转身走了出去。这时候我总爱想起娘,娘生前,烧火做饭针头线脑的时候,总爱唱那首《小白菜》,悲凉的调子,穿透了我们的一生。 兴福寺坐北朝南,两进天井,有大雄宝殿、货色配房、后殿和4棵古树。古柏,粗壮的身躯上瘿节累累,树皮斑斑驳陆离驳,体验了数世纪的风霜雨雪和多数个春夏季秋季冬,仍旧苍郁蓊然,雄莽葳蕤。离古柏不远,再有两株大国槐,雄伟矗立,遮天蔽日。古柏老槐成天相伴庙宇古刹,沉默无语,心无邪念,宁静忠诚。散步寺内,看青苔暗侵石阶,看回廊构造出各类搀杂的故事,看功夫遗失滴答滴答的声响。历次走进兴福寺,站在那派头恢宏的古刹眼前,内心老是感触万端。功夫的冰雪在她们身上刻下深深的图章,犹如风雨中的雕像,似在对汗青的安静凝视中,报告咱们人所该当具有还好吗的情致和襟怀。 这时,她听到一个熟悉的声音,轻轻地呼喊她的名字,她向他飞去。她知道,那是与她相濡以沫一辈子的男人,他想她离不开她呼唤她呢。此时,她蓦地醒悟,在这漫长坎坷的人生,什么是最重要的?事实上,她只有他,他也只有她。她一身轻松地向他飞去,这回,她又看到他年轻时俊美的模样。 吞金,却不是为了自杀,而是对镰刀的一种替代;吞了又吐,也不是什么病症,而是“买椟还珠”的过程。“珠”,是金珠,是24k的成色;“珠”,是圆珠,是一种滚圆、溜圆。吐出的过程是替代木连枷抡起的过程。每一粒金黄都是一句意味深长的话语呵。没有“康拜因”的岁月里,木连枷抡起,太阳的金鞭抡起。要不然,豆荚的嘴唇紧闭,不打,它们又哪里肯招? 蓄意是本人多想了。