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家犹如比往日越发的宁静，年老走在前方，我随着进入。走在年老的屋子，大姐躺在床上，神色苍白，头发也很错落，双眼封闭，惟有微漠的气味在渐渐的游走。年老轻声地喊了几声，大姐绵软地睁开双眼，看到我在左右，全力地想坐起来，然而她又绵软地卧倒。 不留心旁人讶异的目光，每天都安身在你的眼前，左边右边，前方反面，不过为了记取你时髦的刹时。即日，我遽然创造，时髦的红衣女郎更饱满了，在阳光的映照下，犹抱琵琶半遮面让民心悸飘荡。 第二天一早，刚到单位他就打电话给我，恒儿啊，我脚不疼了，凑合都能下地了，不去拍了。 干爽的白额皮子，尤如一幅图画，毛茸茸，软绵绵，仿佛已穿在了我的身上，是那么暖和，又那么好看，但父亲总是要等到凑足好几张后，才拿到街上去卖。那时，一张白额皮子可以卖三到五元钱，三张或四张，就可以给我换回一件新棉衣了，所以，无论家里怎么穷，每年冬天，我都有新棉衣穿，棉衣上面的小花朵是北方才能真正看到的红梅或牡丹，那时它们在我的身上开得那么鲜艳而漂亮，这让我一直不肯穿上外套，做家务也小心翼翼，如果不慎被泥墙的灰土擦着了，就急得使命拍，生怕被母亲看到脏了，硬逼我罩上外套。村里的孩子都羡慕我，弟妹们也羡慕我，有一次，二妹要穿我的新棉衣，我不肯，妹就偷偷地躲到房门背后小声地哭，我让父亲过去看，父亲问妹哭什么，她说也想穿新棉衣，父亲说，大姐的旧棉衣没坏，只是短了，你是妹，穿不了那么长的新棉衣，姐穿才合适，下次赶街（方言，即赶圩）爸给你买件新的外套，一样又新又漂亮了，好不好？妹便嘟着小嘴，不再出声，我也不再出声。过后，父亲便接连几个晚上背着那支猎，带上家里那只猎犬打夜（方言，即夜间狩猎）去了。我将新棉衣垫在枕头上和二妹排着头睡，我们都不知道父亲夜里几时才回来。 市井音乐除了妓馆、楼园外，庙会亦是重要的活动场所。寺庙本是宗教的产物，但在其一系列大型的宗教仪式中，却也加进了许多世俗文化的内容。古时有社祭。佛、道兴起后，每逢佛事日期，到寺院朝圣者络绎不绝，与此同时，各种商贩及说书、唱曲的艺人也加杂而至，形成佛事、道场与世俗文化的同时并村，庙会便由此而渐渐形成。后来，有些寺庙虽庙已荒芜，香火已绝，摊商艺人们却照例按时前往，形成无庙庙会。这种庙会实际已成为一种大型的游乐活动。