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遗憾的是，持论者对所指陈的“沦陷”，大多只从“题材”入手，以思想这一唯一的利器和标准，分别对亲情、爱情、友情、乡情类散文，作了剖理。如：选题受了局限，切入没有新意，处理不够独特，等等。言下之意，散文的出路，只在关注宏大的题材，追求思想的深刻。这，却是不能完全苟同的。 沙丁鱼杀死鲸的本领很大略。当它们遇到鲸，沙丁鱼就冒死地逃，鲸鱼就张开大嘴跟在沙丁鱼反面。沙丁鱼离海滩越来越近，但鲸却浑然不知。等鲸以极快的速率逼近海滩时，它们仍旧太迟了，宏大的身躯在弹性效率下，冲上海滩，深沉的身材陷在海沙中，没辙转动。而沙丁鱼身材很小，它们只须要很少的水就能存活。在这场力气迥异的争斗中，最后以鲸鱼的牺牲而中断。 七、希望各位会员将此消息广为传播，论坛诚恳邀请您的朋友踊跃参加。 当我倾身勾住那枝心仪的枝杈时，却无法折断那柔韧的枝条。在低头想办法的那一瞬间，朦胧中，那些红红绿绿的丝线，绕满了树杆，主杆下，有香火焚烧过的痕迹。我意识到了什么，折着树枝的手，象触电一般迅速回收，感觉心脏足足停跳了半刻，忙不叠地跑向爱人，立马让爱人掉转车头，往家的方向赶。一路想，是什么人，会来到这深山密林里，在这幼小的榕树下祷告或是诅咒，这样小的榕树，它能够承载那些人的祷告吗。虽然双手紧紧抱住爱人的腰部，但总感觉有一股冷冷的阴风从后面袭来。 总是游走在其外，对于神灵总是以敬畏的目光站在远处偷窥，尽可能对其敬而远之，甚至不想承认世上还真有神灵存在。可耳边时不时会传来，某某因行为不规，或是运气欠佳，患上了疾病，或在一夜之间完全丧失了理智，他被某某的已故魂魄附身，以故人的语调和语言，说着上个世纪发生的故事。过了不久，又听说，某某只喝了某某神医的一碗水，或是拜了佛树病就完全好了。偶尔，我也反驳，别道听途说。对我不以为然的态度，她们显示出十分不满的情绪，跺着脚，一脸坚定认真表情为自己辩白说：那是她们亲眼所见。细看她们的神态不似撒谎之人，此时的我也诚惶诚恐。 有一位远房的表姐，之所以说是远房，是因母亲也不知到是从哪一支系分出来的亲戚，只是从小就那样叫了，就一直那样叫着。那一年，我和母亲在小镇上的一家饭馆吃饭。对面走来一位女人，身着一件红底绿花的衬衫，二十五六的摸样，头发扎成一个马尾，发稍直垂腰际，向着我和母亲的方向，款款走来。她喊着“舅妈”的同时，清澈的目光轻轻瞟向我，浅浅一笑间，我已是被她深深吸引，她，就是先前交代的那一位表姐了。那一件红绿相间的衬衫，或许是穿在她身上的原故，也变得可爱起来，已没有刚看见时的土气。她转身对着正在掌勺的男人道：“老根，这是舅妈。”叫老根的男人，向我们点点头，一副憨厚的庄稼人摸样。 这简直不是我能忍耐的，凭着那股初生牛犊不怕虎的胆量，我果然公然的和那些不和气的村人商量了起来，争的面红耳赤的功夫，我犹如与荆生有了共识，想要付诸暴力的激动，由于说理言教仍旧实足行不通了。