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五代两宋时花鸟绘画十分兴盛。花鸟画也分两派，一派为黄筌为代表，是典型的院体花鸟画；另一派则以徐熙为代表，适合文人士大夫的情趣，所以深受在野的文人喜爱。这派画家中的郭乾晖十分喜欢画“草木鸟兽犬，四野荒寒之景。”而徐熙更是“识度闲放，以高雅自任”。画家迷醉画花草鸟虫，就如同漫步山川林壑，可以得到精神上的愉悦。所以落笔作画也深得花鸟草木的天趣，以求遣兴。画家画竹不仅可以表现出一种清新的精神境界，而且可以从中享受到写竹的乐趣。轻写浓抹、上下往来、顺理成章，尽现竹子的情趣，水墨的流动。“疏而不冷”，“繁不至乱”是画家所追求的品格，从写竹之中深得做人之道。 母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁。 这种屈服其实也就是反正，就是投奔，就是起义。它无可指责。它不是耻辱而是光荣。 这片片白云也是厚积薄发的结果，不是谁头上都能飘的。 “三月”也许是他们约定的佳期，也许是他们曾经幸福走过的日子。可是，它们已被时间冲淡，已失去好久。诗人用“柳絮”和“春帷”象征痴等的人，用“东风”和“蛩者”这两种唤来春天的意象以象征归人，把等待的希望洒满春天；又用“青石的街道向晚”增添了字里行间的凄凉酸楚，也许还有对痴等的人的一种怜惜吧！“黄昏”自古就被文人墨客涂上了伤感，离别，悲凄的色彩。“夕阳无限好，只是近黄昏。”。黄昏过后，夜幕降临，意味着一日的等待又付之流水。寂寞的城里弥漫着厚重的哀伤，青石的街道延伸而向远方，追逐着挽留远去的夕阳。