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桂真是一个高远的事物，君不见，高高的月亮里面，仅有只有的植物，就是桂。月亮里的桂养活着另一个同样高远的动物：玉兔。大地上是不是有人能够从八月的月光里闻到桂花的香味呢？我不知道，但我知道嫦娥是一定能闻到的，并且嫦娥一定靠桂香生活着，靠桂香的生活，一定就美丽同时寂寞么？不知道。吴刚老人好像也是靠桂活着的，没有桂，哪来他的桂花酒？没有桂花酒，哪来他抡斧子砍桂树的劲头？ 42、在黑暗中奔跑并算不上什么，我的灵魂一直在黑暗中不断奔跑，一直，从那天开始到现在，在黑暗之中，黑暗。 此刻天，我没辙变成一个宏大的人，我没辙用我单薄的力气赋予你任何扶助，我只能用我的办法安静地爱你。 先乘987(密云蓄水池-东直门外)在钟楼西站站上车，在东直门外站下车；结果换乘特2(炎黄艺术馆-丽泽桥)在东直门北站上车，在宣武门东站下车；全程约87.9公里。 陈彦：在演义里插入戏文是由于我比拟熟习戏剧体裁。偶尔插一段戏，超过几千字的絮絮不休，那种贴切、比较、标记、代入感偶尔是妙趣横生的。有些戏文不必改一字就可直用。有些稍加变换，立见功效。固然内里有些戏文实足是我本人创造的。我写了几十年戏，每到情深处，就想用大段咏唱来表白情绪。唱词是诗句，不妨一当十，涵盖很大，写着格外过瘾。比方你提到的第四十四章的“剧作”切入，就实足是情绪震动使然。那天写到谁人场合，忆秦娥心灰意冷、悲喜交集地径自走旷古城垣，情绪刻画如何都不许到达我所须要的激烈水平，我就遽然想到了戏曲。戏曲在表白一部分的人命精力高点时，是有很多其它艺术所不完备的本领的，更加是大段本质咏叹，还不妨借助音乐、伴唱、铜器、声效来加以衬托。忆秦娥是陕西梆子伶人，她唱了一辈子戏，在这种本质剧烈搅动的功夫，何不就用大段腔调来实行她人命精力的撕裂与对撞呢。而且实足有这种大概，她是以唱的办法来开释宏大难过的。固然，也惟有角儿忆秦娥能用这种本领，即使是《装台》里的刁顺子，遽然给他来一板自创的戏文，天然显得荒谬、僵硬、粘贴、勉强了。