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还大概，我在探求那段时间里的体验。那种从来在找，可再也捡拾不到，却又无穷憧憬的发觉。纯真掺杂着愚笨，快乐搅和着逆反，那段生长里被本人涂鸦得没有中心，还不知主谓的功夫。 在家乡的史志里，一段隐晦的文字说，我的出生地，原先有一座叫做普照寺的佛院，寺院旁边有一棵高大的枫树。于是我的出生地就叫做普枫。我从来没有见到过普枫有什么佛院，枫树就更无从谈起了。人们在提起那个地方的时候，从那里出来的人，一般都能够准确地说出它的发音，说“普枫”，而更多的人，则会说“普棚”。据说，普棚是另外一个地方的名称，在金沙江对岸很遥远的地方，成昆铁路从那里经过，每一年有数万的乘客在那里进站出站。我曾经几次从昆明坐火车经过那里，在四川的攀枝花市下车，再乘班车进入云南，回到家里。那么多的人，把普枫说成普棚，并且好多的人听说是普棚的人，却在离它很远的地方，说自己是不远处的那个小地方的人，心里不免产生一种想法，以为是在说慌。面对这样的情况，我心里有一种淡淡的快感，感觉到普枫这个名称被人们蔑视，实在是活该。凭了什么，它要把普照寺和枫树这两种早已成为虚无的事物，用来给几万生机勃勃的人来命名呢？ 今年二月，在大理学院学习的时候，某天，到一位老师处闲坐，偶然地听他说大理又出了个才女，写了个二十余万字的长篇，书稿在他处，正在修改。 寰球，并不须要太多的墨客，但每一部分的人命都是一首诗。 我梦也、悲也、泣也、惘也，一活路之茫茫，足矣。待归尘之际闻得锦瑟谈话忆从前往事，亦足矣。