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皮皮虽则可爱,但要吃要住要喝要拉,我又是喜洁之人,惹得我早起拿了把拖布东拖西抹它留下的团团污物。而且,皮皮常常半夜三更突然狂吠不止,扰了刚刚酣甜的几多大梦。更有甚者,每天清晨六点许,皮皮对着卧室大叫不已,刚开始以为或饿或冷或真得有蟊贼以为富而潜入院内,但结果都不是,着实让人摸不着它的心思。五天后,在呵斥安慰不果的情况下,真动了将皮皮送人了事的念头。那日,有朋友来访,见皮皮后说,这狗是藏北狐狸犬,本性好动,善能追捕野兔之类的猎物。你将它整天关在院子里,难怪它要叫唤了。如此我抱着试试看的念头,早起将大门敞开,解开栓住皮皮的铁链。没想到的是,皮皮毫不犹豫地绝尘而去。当我追出大门时,哪里还有它的影子?将近三十分钟,我找也找了,喊也喊了,就是不见其踪影。正当我以为皮皮不可能回来的时候,不成想它又如风而至。然后,还没等我再一次栓住它,就又不知所踪了。从此,我只得无奈地放弃睡懒觉的享受,加入到了早起遛狗的人群中。 说起酒,也许人们马上会想到茅台、五粮液,想到人头马、白兰地等等等等。然而,酒之为酒,却留下了不少优美动人的故事,也制造了数不清的悲欢离合人生悲喜剧,酒好酒坏,一言难辨。 酒的历史,大概可以上溯到原始社会末期,也就是当果品采集和粮食生产出现剩余时,由于这些含糖物质堆积在一起,在一定的温度与湿度下,通过微生物的作用,自然发酵而形成了酒。考古资料证明,早在距今四千多年的龙山文化时期,酿酒就已经有相当的规模了。我国古代史籍中也屡屡提到人工酿酒产生于文明时代开始前的传说。如战国时期成书的《世本•作篇》中说:“仪狄始作酒醪变五味。少康作秫酒。”《战国策•魏策》出说:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进于禹。禹饮而甘之,曰:‘后世必有以酒亡其国者。’遂疏仪狄而绝旨酒。”这段话的大意是说,最早发明酿酒术的人是在大禹时期的一个叫仪狄的妇女,大禹饮了她进贡的酒之后觉得很甘美,便说:“后代中肯定有因为贪杯而遗误国家社稷的人。”后来大禹出就有意疏远了仪狄,再也不饮酒了。 偶尔母亲回娘家会为外婆说说情,她们当然也是听母亲的话,表面奉承,背地里却更加的憎恨起外婆来,说什么把家丑外扬,四处告状,算个什么东西。 是我笨--是我悟性不高;不妨说:在运气眼前我不是一个特出的学员;以是我遭到的处治是――走了很多艰巨的弯道。 那些不再来的青春故事,不再来的浪漫与哀愁,已成云烟的前尘往事,还是会在某个深夜,在心里歇息片刻,然后如同那漫天扬起的沙尘,又消失在风里。