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皮皮虽则可爱，但要吃要住要喝要拉，我又是喜洁之人，惹得我早起拿了把拖布东拖西抹它留下的团团污物。而且，皮皮常常半夜三更突然狂吠不止，扰了刚刚酣甜的几多大梦。更有甚者，每天清晨六点许，皮皮对着卧室大叫不已，刚开始以为或饿或冷或真得有蟊贼以为富而潜入院内，但结果都不是，着实让人摸不着它的心思。五天后，在呵斥安慰不果的情况下，真动了将皮皮送人了事的念头。那日，有朋友来访，见皮皮后说，这狗是藏北狐狸犬，本性好动，善能追捕野兔之类的猎物。你将它整天关在院子里，难怪它要叫唤了。如此我抱着试试看的念头，早起将大门敞开，解开栓住皮皮的铁链。没想到的是，皮皮毫不犹豫地绝尘而去。当我追出大门时，哪里还有它的影子？将近三十分钟，我找也找了，喊也喊了，就是不见其踪影。正当我以为皮皮不可能回来的时候，不成想它又如风而至。然后，还没等我再一次栓住它，就又不知所踪了。从此，我只得无奈地放弃睡懒觉的享受，加入到了早起遛狗的人群中。 说起酒，也许人们马上会想到茅台、五粮液，想到人头马、白兰地等等等等。然而，酒之为酒，却留下了不少优美动人的故事，也制造了数不清的悲欢离合人生悲喜剧，酒好酒坏，一言难辨。 酒的历史，大概可以上溯到原始社会末期，也就是当果品采集和粮食生产出现剩余时，由于这些含糖物质堆积在一起，在一定的温度与湿度下，通过微生物的作用，自然发酵而形成了酒。考古资料证明，早在距今四千多年的龙山文化时期，酿酒就已经有相当的规模了。我国古代史籍中也屡屡提到人工酿酒产生于文明时代开始前的传说。如战国时期成书的《世本•作篇》中说：“仪狄始作酒醪变五味。少康作秫酒。”《战国策•魏策》出说：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进于禹。禹饮而甘之，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’遂疏仪狄而绝旨酒。”这段话的大意是说，最早发明酿酒术的人是在大禹时期的一个叫仪狄的妇女，大禹饮了她进贡的酒之后觉得很甘美，便说：“后代中肯定有因为贪杯而遗误国家社稷的人。”后来大禹出就有意疏远了仪狄，再也不饮酒了。 偶尔母亲回娘家会为外婆说说情，她们当然也是听母亲的话，表面奉承，背地里却更加的憎恨起外婆来，说什么把家丑外扬，四处告状，算个什么东西。 是我笨--是我悟性不高；不妨说：在运气眼前我不是一个特出的学员；以是我遭到的处治是――走了很多艰巨的弯道。 那些不再来的青春故事，不再来的浪漫与哀愁，已成云烟的前尘往事，还是会在某个深夜，在心里歇息片刻，然后如同那漫天扬起的沙尘，又消失在风里。