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“可不是！就是要让小孙子尝个鲜。老了营养就不好了。”母亲自豪地说：“现在，村里乡亲们的莲根（对藕的通称）才落了花，就有人上门来订货，生怕买不到，不用到外边去卖唠。”她还滔滔不绝地告诉我，家里秧苗改旱秧，腾出不少秧田种莲藕，收入增加了，家里置了放像机，电视机，侄儿男女个个都有自行车…… 只听从物的呼唤，无疑是可怜的；只听从神的呼唤，无疑是不可能的。我们－－我们诗人－－生在天地之间，我们幸运但是也不幸地同时听到了两种不同方向的呼唤，于是我们瞻前而顾后，甚至我们不知应该何去何从。我们不能一心一意地皈依我们的神，我们同时也不能死心踏地地为物所役。我们手持画笔却听到了缺盐少米的声音，我们刚刚写下了一行诗却发现功名利禄四字早已占据了手心，像几只可恶的蛀虫早已进入了诗歌的根。我们有时会向物的呼唤投降，这时我们就沉默着，内心一片黑暗；我们有时又会向高处的神举起要求拯救的双手，这时我们满眼是泪却又满心欢喜。我们低着头走在大地上，我们的思想却在高飞，我们感到一种被撕裂的痛苦－－现在我们好象只能如此生活。 镰刀和木连枷联合起来了；劳作和轻松联合起来了。因此，让我们放古老的镰刀的长假，放古老的木连枷的长假。 “我来看看有什么方法吧，”年青人说。他诉求连忙带他去见国王。“主公，让我径自一人到堡垒里去吧。” 时间齿轮赋予一切内容，青春内涵赋予一切外观，丛林生长在沙滩上，故事从河流和海洋中采摘。