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谁又能正视自己的贫穷。 吃点好的，喝点好的，这是一个普通人对生活的小小奢望，对那些小喽罗来说，在家里种田是实现不了这个愿望的，而山在哪里，就在地头、庄后，抬头就看见，走几步这个问题就解决了，一旦横在两者间的道德与清名被丢弃一边，造反就是这么一步之遥的事。李忠卖狗皮膏药的生活，是被鲁智深看不上眼的，自然不能与桃花山上“现放着许多金银”的生活相比，后者是滋润多了。也就是这些最朴素的要求，使民众的力量集中起来，形成整体力量，单个人的力量是微小的，但民众的集体力量是伟大的，智取生辰纲的七个人是无法与官府斗争的，可一旦到了梁山泊，壮大的集体就做出了三败高太尉的壮举。 我常常错觉，可否使认命竟是一种品德。相较于往日，我此刻一切的价格观都简直到了恶作剧的局面。我发端质疑少许规则，发端嘲笑爬行的信徒，发端不留心究竟而更留心本位的态度。我须要动用生人的缺点来犒劳本人，以至不照顾仍旧活泼的同龄人的十足眼光。我只想提早把精神安排在宁静的一隅。 32、我爱好并风气了对变革的货色维持着隔绝，如许才会领会什么是最不会被功夫唾弃的规则。比方爱一部分，充溢变数，我所以畏缩一步，静静的看着，直到瞥见线、在本人眼前，该当从来留有一个场合，径自留在何处。而后去爱。不领会是什么，不领会是谁，不领会怎样去爱，也不领会不妨爱多久。不过等候一次恋情，大概长久都没有人。然而，这种等候，即是恋情自己。 村口的口。 在下院子。左边石墙，右边石墙。石墙高几丈，都留着石门，一边是胡家院子，一边还是胡家院子。几棵老核桃树立在墙边，遮天蔽日。老核桃树满身疮痂，那是年轻时候吃腊八饭烙下的伤口。瓜藤爬满石墙，瓜儿掉满树枝。南瓜，丝瓜，福寿瓜。 有好事者拿红油漆在墙石上写了“路口”二字，念书的娃娃路过，总要高声念叨。遇到口吃的，便会如此念得：“这，这，这路，路口呢”。有端着土碗喝玉米面拌汤的大人看见了，也学着口吃念道：“这，这，这路，路口呢”。久而久之，大人们见到口吃的娃，都抖着嘴唇惹道：“这，这，这路，路口呢！”口吃的娃脸哗啦红到了耳根。