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文学神圣吗？不。 《宝莲灯》里，沉香历经磨难，最终使宝莲灯与自己达到“灯人合一”，并产生了无穷的力量；《英雄》中，赢政从那个“剑”字书法里，最终读出了“剑人合一”的精髓。古人对文章的写作，也有类似的表述，叫“心口合一”，或者说“我手写我心”。 仲秋微寒时节，最是心急，三丘两畦稻田，寄存着农家的希翼。偏是连绵阴雨，长达半年，中秋将至，开镰在即，怎不叫人心急？一颗稻谷，八瓣汗水，颗颗粒粒，皆系着农人的艰辛，牵着农人的心绳。望日出，能够光照透晒，促谷粒充实饱满，图个好丰年。有谁知，一日三秋盼太阳，云遮日头徒伤悲，几次田间勤拾缀，几番盘算在心间。且不说农药氺电样样涨价，更不计日日辛劳作苦熬煎，只是这娃娃的学费，老人的药钱，添衣买油，吃穿嚼用，哪一样不靠这几块谷田？一年收入的欠与丰，全都指望它。 当夜，有人轻轻敲窗，我光着脚丫、轻手轻脚下床推窗一看，是你，衣上，眉上全是雪。你用颤巍巍的双手捧着我的脸，将嘴凑到我的耳边轻轻地说： 因为以上这些，蛋裹圆——一个没有什么独到之处的菜名，于是记得特别牢。初次萌发这个感觉的时候，那时我还在乡下撒野，对好吃东西的认识，仅限于一个蛋裹圆。乡下孩子关注的是食品填充在嘴巴里面的感觉，直截了当，回味无穷。纯粹的精神体验，几乎谈不上。乡下的孩子对转弯抹角空洞抽象的形式主义，不感冒。“九大碗”，就有许多形式主义的东西，比如蛋裹圆什么时候出场的问题。那时候，要是哪家的知客师傅和厨倌师傅，串通一气，把蛋裹圆搞到最后才端上桌，我们就忍不住地骂，可恶。骂够了，好东西也摆到了眼前，那种低落的情绪又强烈地升起来，不快也就全然没有了。这明星的魅力真是不假唉！