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我的四哥，从娘肚子里终身下来，身材就很薄弱，他十五、六岁的功夫，还常常遗尿在床上。因为体质差，所有身板纤细不胜，少许狡猾的小伙伴，常常把他看成玩弄或凌辱的东西。村里有个叫徐光彩的，就常常耻辱他。有一次，徐的苛刻谈话刺伤了我的父亲，四哥一回抵家，残酷的父亲便把他颠覆在地，用脚乱踩，一看到那惨不忍堵的场合，一股冷气从我的心地赶快兴起，刹时传遍我的浑身，并深深地烙在我的心地，成了我长久不许涉及的伤疤，一碰便滴出血来。 “寺古云深”四字奇崛、内敛、料峭，看似随意，实无一笔懈怠，笔力深劲，如雕如刻，淳朴奇曲，如琢如磨，一派骨节峥嵘。它不像是用毛笔写的，更像是山中老僧随手捡起烧火棍，以黑炭作于桦木板上的。书写者显然没有让此匾流芳千古的打算，既不落时间，更不具名姓，有“空山不见人，但闻人语响”的至境。 感谢石头。 不知因为华夏人的精力遗传，仍旧文明血缘，仍旧这块地盘、这片泥土在冥冥中所私有的向心力，唆使我自愿或不自愿地向另两该书邻近：这即是墨家的代办作《论语》和道家的代办作老子的《品德经》。我徜徉和探究的脚步在这边停住了。孟子的通晓与英明，老子的超然与潇洒，给我的精力寰球送来了些暖意，我的精神在这边被熨烫了一下，我的人情在这边塑制了一下。这是我的另一种伙伴，可谓亦师亦友，她们固然使我尤感关心，这种关心来自于华夏人血液的传承，却没辙与之拥抱，由于她们与我究竟有太久太远功夫与空间上的隔绝，她们与新颖之间隙着厚厚的汗青的灰尘 秋风折煞人枯槁。