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在散淡如云的千里彝山，至今，还传流着这样一个谜语：“小小房子黑又窄，里面住着四个客。”指的就是家喻户晓、人人皆知的“核桃”。核桃，古时称羌桃、胡桃。相传是汉代张骞出使西域时得了树种，往返后种植于中原大地，后来，又慢慢地发展到华东和滇西南的。 母亲的话固然是不中听，可是这让我想起幼年时在老家，母亲架起大小桌子和高矮椅子，又让我和弟弟在下 当我告诉母亲楼上漏水房间快成了一口池塘的时候，母亲照例又开始数落父亲了。“总是要这样不想事，走的时候还一张嘴交给我让我去修理。枉费一个男子汉！” 一支闷烟听懂了那些愁感，吐了一口烟圈在思路上边，那似乎即是宁静的脸色，灰白灰白的。独立大概历来就不是一部分夜对着闷烟谈话，有支烟起码再有的聊，而是一种有很多话想说，又无去向可聊的领会。一部分想找另一部分谈话的功夫，他创造这部分只在他内心，除去在内心其余任何场合都找不到。 由于她们无从得悉他的本质如实的办法，以是她们才会去从同窗们或教授口中刺探到他，他在黑名单上驰名时，就忍不住对他痛首内心急的骂，不准他每天去玩，不准休假每天玩电脑，所以他越来越感触她们不领会他，他发端连接的异议她们说的话，有功夫以至在茅厕里悄悄的玩大哥大，她们不懂究竟哪错了。 那天，到底发生了什么？荆轲和秦王面对面咫尺之间，怎么会失手？荆轲在想什么？始皇在想什么？……看来，也只有风真实地记载了这个故事的发展过程。我们现在所体会到的历史，从浩渺的历史文字中得到的些许信息碎片，到底能有多少真实的成分？要知道，始皇，正是“焚书坑儒”的制造者。从这个角度来说，在只有少数人才掌握着的文化知识的时代背景下，历史的记载，到底会不会被人为地篡改？