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我的眼睛，这时候真若探照灯，唾弃了晚上，在上昼的十时安排，去扫描泥巴坨丛林公园
看哪：天，湛蓝得澄清鲜明，只轻轻的几朵乌云，优哉游哉地若鸟儿，轻灵，洒脱，自顾自洒脱，十分清闲得意;而大地，盈绿苍翠，一株株树，凑成三株一群，五株打浪，任轻轻的风，拂着兀自秀逸，刺却天穹，根扎地面;更有眼眸前零零落散乘客，或寥寥无几，或结伙同业，或彳亍独立归正，渐渐是她们的行走中心
我本人，却从来以开篇的动，将眼睛这一精神之窗，去展现实情实感，从口角表露，欣喜起，誉满遐思的情愫，全神贯注，飞入远处，遁入空灵，与不著名领空枝接
从此，我以一方执念，为你妩媚成永恒，指挥文字的千军万马，抚慰你疲惫的心灵
而你，将自己洇成一杯浓浓的茶，只为了，慰我疲劳时的唇
提到死亡，我想起了史铁生，想起他在《我与地坛》里说“我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生
这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以谈论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日
”再没有人比双腿残废的他更有资格谈论死了
生的欢愉首先要有健康做基础，但是如果不幸身体有疾病，我们也不能轻言放弃生命
怎样活，活多久，怎样才能苦中作乐，这是我们一生要面对的，想通了，你也就会看得开了
时于今日，我感触生人面对的最大伤害，即是日益进步的高科技与日益伸展的生人贪欲的贯串
在生人贪心理想的刺激下，高科技的兴盛仍旧违反了为人的安康需要效劳的平常轨迹，而是在成本的启动下猖獗兴盛以满意生人的——本来是少量高贵者的病态需要
据村里的老翁说，庙台子多亏有这臂膀环绕，才得以庇佑货色古庙的人在哪都平宁靖安，抗日搏斗、翻身搏斗、楚汉相争的几何次搏斗中，货色古庙从军的不少，都能安安定全地回顾，没有把胳膊腿扔表面的
自从这臂膀烧没了，村内里的怪事出的太多了，这是后话